钟吕的诗句有：牛铎谐钟吕，那两个钟吕。
钟吕的诗句有：未数应钟吕，未数应钟吕。 注音是：ㄓㄨㄥㄌㄩˇ。 拼音是：zhōng lǚ。 结构是：钟(左右结构)吕(上下结构)。
钟吕的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看计划详细内容】
指乐律﹐声律。锺离权﹑吕洞宾的并称。
二、引证解释
⒈指乐律，声律。引《诗·周南·麟之趾》“麟之角，振振公族，于嗟麟兮”孔颖达疏引三国吴陆玑曰：“麟麕，身牛，尾马，足黄色，员蹄，一角，角端有肉。音中钟吕，行中规矩。”清冯班《钝吟杂录·古今乐府论》：“古诗皆乐也。文士为之辞曰诗，乐工协之於钟吕为乐。”清冯桂芬《洪鼎邮程诗思图》诗：“君诗钟吕音和平，此时都作变徵声。”⒉锺离权、吕洞宾的并称。引明胡应麟《少室山房笔丛·四部正讹下》：“盖钟吕虽自称唐人，而其迹皆显於宋，一时方士神其説，遂托唐人姓名以纪之。”指乐钟。《镜花缘》第八八回：“左笙鼗，右鐘吕，悬风铃，笑月杵。”清顾炎武《华下有怀顾推官》诗：“鐘吕久不鸣，乾坤尽聋喑。”
关于钟吕的诗词
关于钟吕的成语
朝钟暮鼓 黄钟大吕 钟鼎山林 朝钟暮皷 吕武操莽 吕安题凤 三英战吕布 九鼎大吕 狗咬吕洞宾
关于钟吕的词语
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“逍遥钟吕”的出处是哪里
具体出处：“逍遥钟吕”出现在该诗的“竹携常杖柱，侍自在、逍遥钟吕”一句中。诗词背景：《月中仙 自咏》是王哲对自身命运和境遇的思考，以及对道教修行和自由自在生活的向往的抒发。诗意解读：在这句诗中，“逍遥钟吕”象征着自在和逍遥的生活方式，表达了王哲对内心自由、无拘无束生活的追求和享受。
“那两个钟吕”的出处是哪里
兔子方来乌处住，龟儿便把蛇吞了。知否，那两个钟吕，
“奇音中钟吕”的出处是哪里
奇音中钟吕，成角喻英才。画像临仙阁，藏书入帝台。若惊能吐哺，为待凤凰来。作者简介(李峤)李峤(4～713) ，唐代诗人。字巨山。赵州赞皇（今属河北）人。李峤对唐代律诗和歌行的发展有一定的作用与影响。他前与王勃、杨炯相接，又和杜审言、崔融、苏味道并称“文章四友”。
“那两个钟吕”的出处是哪里
诗句原文：该诗的最后一句为“知否，那两个钟吕，是吾师友。”，表达了诗人对钟吕音律的敬重和推崇，同时也暗示了自己可以在音乐艺术中寻找到心灵的契合。诗歌背景：这首诗描绘了道士炼丹的情景，抒发了诗人对道家炼丹术及修仙之道的幽默和戏谑心态，整体通过幽默夸张的手法，表达了诗人对于追求长生不老...
钟吕的诗句钟吕的诗句是什么
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钟吕传道集-人身难得,中土难生
吕曰：“人死为鬼，道成为仙。仙一等也，何以仙中升取天乎？”钟曰：“仙非一也。纯阴而无阳者，鬼也；纯阳而无阴者，仙也；阴阳相杂者，人也。惟人可以为鬼，可以为仙。少年不修，恣情纵意，病死而为鬼也。知之，超凡入圣，脱质而为仙也。仙有五等，法有三成。修持在人，而功成...
“异时见钟吕”的出处是哪里
“异时见钟吕”的出处是宋代无名氏的《永遇乐》。以下是关于此出处的进一步说明：作者：该诗句出自宋代的一位无名氏之手，即作者姓名不详。诗词标题：《永遇乐》是这首诗词的标题。诗词内容：在这首《永遇乐》中，“异时见钟吕”是其中的一句，整首诗词涉及了养生、道家思想等内容，展现了作者对于道家...
、本是烟霞物外人,又逢钟吕传道真。是什么意思?
---神仙。下句【又逢钟吕传道真】描述的是：自己得到了神仙给予的道法真传。这句里引用了一个道家的经典著作《钟吕传道集》（又称为《真仙传道集》），这本书的编撰人施肩吾，是一个五代时期的人。全书借用钟离权与吕岩师徒（道家传说中的两位神仙）彼此问答的形式，来论述道家内丹术要义。
奇音中钟吕,成角喻英才。
—钟和吕，常用来泛指高雅的音乐。整句表达的是音乐之美妙，达到了钟吕之音的境界。成角喻英才：“成角”在这里可以理解为音乐中的和谐之音，或者指音乐达到了完美的境界。“喻英才”则是用音乐之美妙来比喻杰出的人才。整句的意思是，和谐的音乐如同杰出的英才一样，都是世间难得的珍品。
“原奉钟吕期”的出处是哪里
“原奉钟吕期”全诗《赠吴思道》宋代 曹勋某也极连蹇，世缘牵喧卑。久困戎烬间，方与鞍马辞。得奉宫观禄，遽失糟糠妻。泪零繐帷风，春惨中梱悲。生理正落莫，幽思难平治。公来黟歙遥，率孤再拜之。慰藉累年别，叹息私门衰。而公颜渥丹，绿鬓白发稀。顿换神气妙，密验刀圭奇。内典禅悦...