归全反真的词语解释是：回归到完善的、原本的境界。⒈回归到完善的、原本的境界。综合释义：回归到完善的、原本的境界。归全反真[guīquánfǎnzhēn]回复到完满、本原的境界。唐．白居易〈故饶州刺史吴府君神道碑铭〉：「屈伸宠辱，委顺而已，未尝一日戚戚其心，至于归全反真，故子所谓达人之徒欤？信矣！」国语辞典：回复到完满、本原的境界。归全反真[guīquánfǎnzhēn]⒈回复到完满、本原的境界。引唐·白居易〈故饶州刺史吴府君神道碑铭〉：「屈伸宠辱，委顺而已，未尝一日戚戚其心，至于归全反真，故子所谓达人之徒欤？信矣！」成语解释归全反真辞典修订版：回复到完满、本原的境界。唐．白居易〈故饶州刺史吴府君神道碑铭〉：「屈伸宠辱，委顺而已，未尝一日戚戚其心，至于归全反真，故子所谓达人之徒欤？信矣！」成语词典版：修订本参考资料：回复到完满、本原的境界。唐．白居易．故饶州刺史吴府君神道碑铭：「屈伸宠辱，委顺而已，未尝一日戚戚其心，至于归全反真，故子所谓达人之徒欤？信矣！」出处：唐·白居易《故侥州刺史吴府君神道碑铭序》:“无室家累，无子孙忧，屈伸宠辱，委顺而已，未尝一日戚戚其心颜，以至于归全反真，故予所谓达人之徒欤？信矣！”。
归全反真的词语解释是：回归到完善的、原本的境界。⒈回归到完善的、原本的境界。综合释义：回归到完善的、原本的境界。归全反真[guīquánfǎnzhēn]回复到完满、本原的境界。唐．白居易〈故饶州刺史吴府君神道碑铭〉：「屈伸宠辱，委顺而已，未尝一日戚戚其心，至于归全反真，故子所谓达人之徒欤？信矣！」国语辞典：回复到完满、本原的境界。归全反真[guīquánfǎnzhēn]⒈回复到完满、本原的境界。引唐·白居易〈故饶州刺史吴府君神道碑铭〉：「屈伸宠辱，委顺而已，未尝一日戚戚其心，至于归全反真，故子所谓达人之徒欤？信矣！」成语解释归全反真辞典修订版：回复到完满、本原的境界。唐．白居易〈故饶州刺史吴府君神道碑铭〉：「屈伸宠辱，委顺而已，未尝一日戚戚其心，至于归全反真，故子所谓达人之徒欤？信矣！」成语词典版：修订本参考资料：回复到完满、本原的境界。唐．白居易．故饶州刺史吴府君神道碑铭：「屈伸宠辱，委顺而已，未尝一日戚戚其心，至于归全反真，故子所谓达人之徒欤？信矣！」出处：唐·白居易《故侥州刺史吴府君神道碑铭序》:“无室家累，无子孙忧，屈伸宠辱，委顺而已，未尝一日戚戚其心颜，以至于归全反真，故予所谓达人之徒欤？信矣！”。 拼音是：guī quán fǎn zhēn。 注音是：ㄍㄨㄟㄑㄨㄢˊㄈㄢˇㄓㄣ。 词性是：成语。 简体是：归全反真。 繁体是：歸全反真。
归全反真的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
关于归全反真的词语
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