义髻的词语有：其就义若渴者其去义若热，垂髻，帝国主义是资本主义的最高阶段。
义髻的词语有：社会主义人道主义，其就义若渴者其去义若热，唯物主义和经验批判主义。2：注音是、一ˋㄐ一ˋ。3：简体是、义髻。4：拼音是、yì jì。5：繁体是、義髻。6：结构是、义(独体结构)髻(上下结构)。
关于义髻的成语
义刑义杀 衣香髻影 背义忘恩 薄情无义 云髻雾鬟 背恩忘义 背义负信 槌仁提义 背恩弃义 椎髻布衣
义髻的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释
旧时妇女作修饰用的假发髻。义髻[yìjì]⒈旧时妇女作修饰用的假发髻。
二、引证解释
⒈旧时妇女作修饰用的假发髻。引《新唐书·五行志一》：“杨贵妃常以假鬢为首饰，而好服黄裙。近服妖也。时人为之语曰：‘义髻抛河里，黄裙逐水流。’”宋洪迈《容斋随笔·人物以义为名》：“自外入而非正者曰义……衣裳器物亦然。在首曰义髻。”
三、网络解释
义髻义髻，唐代妇女的一种发饰。贵妇人以假髻为饰，即古之假髻，唐代称“义髻”。据传，杨贵妃常以义髻为首饰，以铁丝加发编织成。另有一种义髻以薄木制成髻式，上面缀以珠宝或放以彩画，称为“木髻”。综合释义：旧时妇女作修饰用的假发髻。《新唐书·五行志一》：“杨贵妃常以假鬢为首饰，而好服黄裙。近服妖也。时人为之语曰：‘义髻抛河里，黄裙逐水流。’”宋洪迈《容斋随笔·人物以义为名》：“自外入而非正者曰义……衣裳器物亦然。在首曰义髻。”假发。《新唐书．卷三四．五行志一》：「杨贵妃常以假鬓为首饰，而好服黄裙。近服妖也。时人为之语曰：『义髻抛河里，黄裙逐水流。』」。汉语大词典：旧时妇女作修饰用的假发髻。《新唐书·五行志一》：“杨贵妃常以假鬓为首饰，而好服黄裙。近服妖也。时人为之语曰：‘义髻抛河里，黄裙逐水流。’”宋洪迈《容斋随笔·人物以义为名》：“自外入而非正者曰义……衣裳器物亦然。在首曰义髻。”国语辞典：假发。义髻[yìjì]⒈假发。引《新唐书·卷三四·五行志一》：「杨贵妃常以假鬓为首饰，而好服黄裙。近服妖也。时人为之语曰：『义髻抛河里，黄裙逐水流。』」辞典修订版：假发。《新唐书．卷三四．五行志一》：「杨贵妃常以假鬓为首饰，而好服黄裙。近服妖也。时人为之语曰：『义髻抛河里，黄裙逐水流。』」其他释义：1.旧时妇女作修饰用的假发髻。