捉裾的词语解释是：1.犹牵衣。三国魏许允妻为阮共女，有才德而貌丑。成婚交礼毕，桓范劝允入内，允一见即欲出，妇'捉裾停之'，以理服允，遂相敬重。事见南朝宋刘义庆《世说新语．贤媛》。2.提起袍子。谓动身，启行。捉裾[zhuōjū]⒈犹牵衣。三国魏许允妻为阮共女，有才德而貌丑。成婚交礼毕，桓范劝允入内，允一见即欲出，妇“捉裾停之”，以理服允，遂相敬重。事见南朝宋刘义庆《世说新语·贤媛》。⒉提起袍子。谓动身，启行。基础解释：犹牵衣。提起袍子。谓动身，启行。
捉裾的词语解释是：1.犹牵衣。三国魏许允妻为阮共女，有才德而貌丑。成婚交礼毕，桓范劝允入内，允一见即欲出，妇'捉裾停之'，以理服允，遂相敬重。事见南朝宋刘义庆《世说新语．贤媛》。2.提起袍子。谓动身，启行。捉裾[zhuōjū]⒈犹牵衣。三国魏许允妻为阮共女，有才德而貌丑。成婚交礼毕，桓范劝允入内，允一见即欲出，妇“捉裾停之”，以理服允，遂相敬重。事见南朝宋刘义庆《世说新语·贤媛》。⒉提起袍子。谓动身，启行。基础解释：犹牵衣。提起袍子。谓动身，启行。 拼音是：zhuō jū。 结构是：捉(左右结构)裾(左右结构)。 注音是：ㄓㄨㄛㄐㄨ。
关于捉裾的词语
前襟后裾 襟裾马牛 捉刀人 裾马襟牛 科头箕裾 温生絶裾 曳裾王门 温生绝裾 绝裾而去 马牛襟裾
捉裾的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈犹牵衣。三国魏许允妻为阮共女，有才德而貌丑。成婚交礼毕，桓范劝允入内，允一见即欲出，妇“捉裾停之”，以理服允，遂相敬重。事见南朝宋刘义庆《世说新语·贤媛》。⒉提起袍子。谓动身，启行。引清蒲松龄《聊斋志异·三仙》：“介曰：‘……茅茨不远，可便下榻。’常麻并起捉裾，唤僕相将俱去。”
二、网络解释
捉裾犹牵衣；提起袍子综合释义：犹牵衣。三国魏许允妻为阮共女，有才德而貌丑。成婚交礼毕，桓范劝允入内，允一见即欲出，妇“捉裾停之”，以理服允，遂相敬重。事见南朝宋刘义庆《世说新语·贤媛》。提起袍子。谓动身，启行。清蒲松龄《聊斋志异·三仙》：“介曰：‘……茅茨不远，可便下榻。’常麻并起捉裾，唤僕相将俱去。”犹牵衣。三国魏许允妻为阮共女，有才德而貌丑。成婚交礼毕，桓范劝允入内，允一见即欲出，妇/捉裾停之/，以理服允，遂相敬重。事见南朝宋刘义庆《世说新语．贤媛》。网友释义：叶清源（1917~2010）男，汉族，安徽桐城县人。汉语大词典：(1).犹牵衣。三国魏许允妻为阮共女，有才德而貌丑。成婚交礼毕，桓范劝允入内，允一见即欲出，妇“捉裾停之”，以理服允，遂相敬重。事见南朝宋刘义庆《世说新语·贤媛》。(2).提起袍子。谓动身，启行。清蒲松龄《聊斋志异·三仙》：“介曰：‘……茅茨不远，可便下榻。’常麻并起捉裾，唤仆相将俱去。”
关于捉裾的成语
捉贼捉赃 温生绝裾 曳裾王门 裾马襟牛 捉贼捉脏 襟裾马牛 温生絶裾 牛马襟裾 捉贼捉赃，捉奸捉双 科头箕裾