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【题目】八下《傅雷家书》真题汇编

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八下《傅雷家书》资料

⼀、 本书简介

傅雷是我国著名的⽂学翻译家、作家和艺术评论家。他翻译了⼤量的法⽂作品,最著名的就是罗曼·罗兰的《约翰·克⾥斯朵夫》和巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》。傅雷翻译的作品不仅很符合中国读者的阅读习惯,还能准确传达原书的精髓。他的成就,⾄今没有⼏⼈能够超越。

傅雷和夫⼈朱梅馥育有两个孩⼦,⼤⼉⼦傅聪,⼩⼉⼦傅敏。傅聪是名满世界的钢琴演奏家,傅敏是⼀名中学的英语⽼师。傅聪20岁留学波兰,在此期间,傅雷⽤书信的⽅式和傅聪谈艺术、谈学习, 12年时间,三百多封家信集结成《傅雷家书》。家书的出版,引起社会各界的强烈反响,被现代作家、翻译家楼适夷称为:⼀部充满着⽗爱的苦⼼孤诣、呕⼼沥⾎的教⼦篇。。

傅雷在两个⼉⼦的培养上,典型中国传统家⻓的“爱之深,责之切”。在规划⼉⼦的⼈⽣道路上,选择因材施教。

1. 傅雷⾮常疼爱⼉⼦,他的爱表现在耐⼼、细⼼和恒⼼上。 2. 在教育孩⼦上,傅雷更多的是严格,他害怕宠坏孩⼦。 3. 在两个⼉⼦⼈⽣道路的选择上,傅雷采取因材施教的⽅式。

傅雷在学习上,给傅聪提出的建议,就是多写作多思考,做好时间管理,不能闭⻔造⻋,要博采众⻓,扩⼤视野。 第⼀个⽅法,⽤写信的⽅式训练写作能⼒和思维能⼒。傅雷反复强调让傅聪写家信有以下三个⺫的:第⼀,讨论艺术,激发傅聪对艺术的思考。第⼆,艺术家要把⾃⼰的感想、⼼得,传达给别⼈。第三,只有写下来,才能锻炼⼀个⼈的思想和才智。

第⼆个⽅法,学会科学管理时间,做事情要有计划。傅雷希望⼉⼦要控制事情,⽽不要被事情控制。

第三个⽅法,学习不能闭⻔造⻋,要扩⼤⾃⼰的视野。傅聪每⽇弹琴超过8⼩时,傅雷认为:⾳乐太刺激神经,需要其他安静的艺术,⽐如绘画、建筑、⽂学来平衡。⽽且艺术要从多⽅⾯领会,傅雷再三⿎励傅聪⾛出去,到⼤⾃然中去,到博物馆中去,要多读书,⽤其他艺术的灵感来滋养对⾳乐的感悟。

傅雷从⽣活⾓度出发,希望⼉⼦在感情上专⼀,在名利上淡泊,在挫折上勇敢,做⼀位品德与才华并重的艺术家。

情感上,傅雷希望⼉⼦认真对待终⾝伴侣。他提出两点建议:⼀要理智思考,不要被⼀时情感所蒙蔽;⼆是找⽼婆⼀定要找善良温厚、胸襟开阔的姑娘。后傅聪和弥拉成婚,婚姻问题上,傅雷总结出“三多”法。

第⼀多沟通。傅雷建议傅聪在⼯作之余多和弥拉聊聊天。

第⼆多忍让。夫妻相处,避免不了拌嘴吵架,傅雷要求⼉⼦多忍让。对弥拉不能太苛刻。 第三多陪伴。傅雷建议⼉⼦减少商业演出,空出时间多带弥拉出去⾛⾛。

⽣活中另⼀个重要话题名利上,傅雷希望⼉⼦成为⼀个淡泊名利、德艺双馨、⼈格卓越的艺术家。孔⼦云:不义⽽富且贵,于我如浮云。⼆名声是精神上的富贵,也不能过于看重。

傅雷向傅聪建议:第⼀,减少商业演出。挣到的钱能维持家⽤就好了,要把⾃⼰的时间和精⼒⽤在艺术的进⼀步提⾼上,⽽过多演出会阻碍⾃我发展与进步。

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第⼆,做⼈要真诚。傅雷指出,有些从事艺术的⼈没有⾃⼰的真情实感,没有原创,都是在重复别⼈的思想,这是最让⼈讨厌的。那什么是真诚呢?通俗说,知道就是知道,不知道就是不知道,这就是真诚。了解⾃⼰的不⾜,才会虚⼼学习,才能创造真正艺术。傅雷强调,艺术家⼀定要⽐别⼈更真诚,更敏感,更虚⼼。

第三,要⽢于寂寞。艺术家特别需要冥思默想,⽼是扎在⼈堆⾥会缺少反省的机会,思想和情感也不能好好整理。“⾚⼦孤独了,会创造⼀个世界”,这句话⼲为流传。“⾚⼦”指⼼灵纯洁,能像婴⼉⼀样满⼼欢喜看待这个世界的⼈;⽽孤独是⼀种⾼的⼈⽣状态,如果不能忍受孤独,如何能站到艺术巅峰呢?李⽩曾吟道:古来圣贤皆寂寞。傅雷意思是,艺术家要永远保持⼀颗纯洁的⼼灵,耐得住寂寞孤独,才能创造出⼀个独特的艺术世界。

第三个⽣活话题,挫折,这也是每个⼈成⻓过程中都会遇到的问题。 傅雷是这样劝慰傅聪的:

挫折可以让⼀个⼈不断地追求完美。傅聪是个完美主义者,他总会陷⼊快乐和⽭盾冲突的痛苦中。傅雷说,艺术是永⽆⽌境的,⼈⽣也没有绝对完美的⼀天。只有对⾃⼰不满⾜,才能促使我们苦练本领,继续追求完美。

挫折可以让⼀个⼈拥有强烈的同情⼼。当⼀个⼈感受到挫折时,才会同情有相同遭遇的⼈。艺术家只有怀着对⼈类最深切的悲悯之⼼,才能创造出经典之作。

遇到挫折时把⾃⼰看轻⼀点,⽤淡化的⽅式去处理。多想想⼈⽣问题,多想想宇宙问题,要把个⼈看得渺⼩⼀些,⾃然就会减少患得患失。

⼆、 真题汇编

1.下列有关名著内容的表述不正确的⼀项是( ) ...A.《傅雷家书》主要讲的是如何教育孩⼦的问题,傅雷夫妇作为中国⽗⺟的典范,⼀⽣苦⼼孤诣,呕⼼沥⾎培养的两个孩⼦是:傅聪——著名钢琴⼤师;傅敏——英语特级教师。 B.《钢铁是怎样炼成的》是⼀部优秀的⽂学作品,主⼈公保尔是⿎舞⼈们战胜困难,不断⾰命的“良师益友”,在他⾝上凝聚着那个时代最美好的精神品质:为理想⽽献⾝的精神,钢铁般的意志,顽强奋⽃的⾼贵品质。 C.在傅雷的眼中,“坚强”不仅是在失败时能勇敢地直⾯现实,客观地看待事业上的失败;⽽且更包括在成功时,⾯对鲜花和掌声,能保持清醒的头脑,永远保持对艺术的谦卑。这样才能如古⼈所⾔的“不以物喜,不以⼰悲”,才能做到宠辱不惊,得失泰然。 D.保尔的⼀⽣中有三位⾮常重要的⼥性,他的初恋情⼈冬妮娅,在铁路总⼯⼚任共⻘团时认识的⽡莉亚,以及他的妻⼦达雅。

2.下列关于《傅雷家书》的内容错误的⼀项是( )

A.作为翻译家的傅雷在书中体现出了对艺术的极⾼修养:美术、⾳乐、戏剧等,涉猎⼲泛B.这本家信集,辑录了傅雷作为⽗亲写给⼉⼦傅聪的关于⽣活和艺术讨论的100多封书信C.书信中,傅雷常常以⾃⼰的经历为例教导⼉⼦,体现了他对⼉⼦的尽⼼尽责和爱⼦深情D.对如何教育孩⼦,傅雷在家书中以优美的⽂字、⽣动的譬喻强调:指导做⼈是第⼀位的 3.下列关于《傅雷家书》和《培根随笔》的内容表述不正确的⼀项是( ) A.傅雷信中对⼉媳弥拉说:“如果你可以在旧书店⾥找到⼀本罗素的《幸福之路》,也请⽤⼼阅读…希望你也能读完《约翰·克⾥斯多夫》。” B.培根认为读书可以塑造性格,他说:“读史使⼈明智,读诗使⼈灵秀,数学使⼈周密,科学使⼈深刻,伦理学使⼈庄重;凡有所学,皆成性格。” C.傅雷与傅敏谈⽼舍的作品时说:“⼀切艺术品都忌做作。从前觉得了不起的《微神》,如今认为太雕琢,过分刻划,变得纤巧,反⽽贫弱了。”

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D.傅雷希望傅聪以⾝作则,⿎励傅聪的妻⼦弥拉多读书,有计划有系统的正规地读书,不是消闲趋时的读书,带她⾛上严肃、正真、坦⽩、爱美、爱善、爱真理的路

4.我们今天所处的时代,是⼀个信息爆炸的时代。知识增⻓⼤⼤超出个⼈的接受速度,引发了学习⽅式的变⾰。就读书来说,选择性阅读变得尤为重要。选择性阅读是⼀种理性的、⺫的性很强的阅读⽅式,它往往和阅读者的兴趣、思考、关注点密不可分。概括起来,⼤致有以下⼏种:(1)兴趣选择;(2)问题选择;(3)⺫的选择,(4)⽅法选择。 请你为还未读过《傅雷家书》的学弟、学妹介绍⼀种合适的阅读⽅法。

5.(2019春•天台县期末)《傅雷家书》是傅雷夫妇写给两个⼉⼦(主要是傅聪)的书信汇编;《苏菲的世界》是外国⻓篇⼩说,带领读者踏上美妙的哲学之旅。根据不同的体裁特点,可以分别⽤哪些⽅法阅读?请结合作品相关内容说明理由。

(阅读⽅法参考:A.选择性阅读 B.摘记法阅读 C.体验式阅读)

6.阅读《傅雷家书》中的⼀段书信,回答下列问题。

你素来有两个习惯:⼀是到别⼈家里,进了屋⼦,脱了⼤衣,却留着丝围⼱;⼆是常常把⼿插在上衣⼝袋里,或是裤袋里。这两件都不合西洋的礼貌。围⼱必须和⼤衣⼀同脱在衣帽间,不穿⼤衣时,也要除去围⼱。⼿插在上衣袋里比插在裤袋里更⽆礼貌,切忌切忌!何况还要使衣服⾛样,你所来往的圈⼦特别是有教育的圈⼦,⼀举⼀动务须特别留意。对客⽓的⼈,或是师长,或是老年⼈,说话时⼿要垂直,⼈要立直。你这种规矩成了习惯,⼀辈⼦都有好处。 在饭桌上,两⼿不拿⼑叉时,也要平放在桌下,搁在自⼰腿上或膝盖上。你只要留⼼别的有教养的青年就可知道。⼑叉尤其不要掉在盘上,叮叮当当的。 (1)傅雷在这封信中,从哪⽅⾯对⼉⼦进⾏了教导?

(2)怎样才能成为傅雷所希望的有教养的⻘年?请简要回答。

7.名著阅读 (1)《傅雷家书》是傅雷及其夫⼈写给⼉⼦ 、傅敏的家信摘编,共计186篇。主要讲的是 。希望⼉⼦做⼀个“ ”。 (2)⽤⼀句话点评《傅雷家书》: 8.名著阅读。

(1)根据你对《傅雷家书》的阅读体验,以下哪句话更像是傅雷对傅聪说的话,请简要说明理由。

A.现实却给你证明,我是对的。 B.现实却给你证明我并没⼤错。

(2)以下哪本书对你处理好和⽗⺟的关系有启发,请在选择后,结合书中的例⼦,具体谈谈你所受到的启发。 A.《傅雷家书》B.《朝花⼣拾》C.《童年》D.《繁星》或《春⽔》

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9.阅读《傅雷家书》⽚段,回答问题。 ⼀个⼈惟有敢于正视现实,正视错误,⽤理性分析,彻底感悟,才不⾄于被回忆侵蚀。

我相信你逐渐会学会这⼀套,越来越坚强的。——1954 年 10 月 2 日 ..

总算我的教育没有白费,你⼆⼗年的折磨没有白受!你能坚强,只要你能坚强,我们就 ....⼀辈⼦放了⼼。

①两封信都谈到了“坚强”,情形有何不同?

②傅雷所谓“坚强”给了你怎样的启发?

10.名著阅读

⽗亲的叮咛

亲爱的孩⼦,你回来了,又⾛了;许多新的⼯作,新的忙碌,新的变化等着你,你是不会感到寂寞的;我们却是静下来,慢慢地回复我们单调的⽣活,和才过去的欢会与忙乱对比之下,不免⼀片空虚﹣﹣昨⼉整整⼀天若有所失。孩⼦,你⼀天天地在进步,在发展:这两年来你对⼈⽣和艺术的理解又跨了⼀⼤步,我愈来愈爱你了,除了因为你是我们身上的⾎⾁所化出来的⽽爱你以外,还因为你有如此焕发的才华⽽爱你;正因为我爱⼀切的才华,爱⼀切的艺术品,所以我也把你当作⼀般的才华(离开骨⾁关系),当作⼀件珍贵的艺术品⽽爱你。你得千万爱护自⼰,爱护我们所珍视的艺术品!遇到任何⼀件出⼊重⼤的事,你得想到我们连你自⼰在内﹣﹣对艺术的爱!不是说你应当时时刻刻想到自⼰了不起,⽽是说你应当从客观的角度重视自⼰:你的将来对中国音乐的前途有那么重⼤的关系,你每⾛⼀步,⽆形中都对整个民族艺术的发展有影响,所以你更应当战战兢兢,郑重将事!随时随地要准备牺牲目前的感情,为了更⼤的感情——对艺术对祖国的感情。你用在理解乐曲⽅面的理智,希望能普遍的应用到⼀切⽅面,特别是用在个⼈的感情⽅面。我的园丁⼯作已经做了⼀⼤半,还有⼀⼤半要你自⼰来做了。爸爸已经进⼊⼈⽣的秋季,许多地⽅都要逐渐落在你们年轻⼈的后面,能够帮你的忙将要越来越减少;⼀切要靠你自⼰努⼒,靠你自⼰警惕,自⼰鞭策。你说到技巧要理论与实践结合,但愿你能把这句话用在⼈⽣的实践上去;那么你这朵花⼀定能开得更美,更丰满,更有⼒,更长久!

谈了⼀个多月的话,好像只跟你谈了⼀个开场白。我跟你是永远谈不完的,正如⼀个⼈对自⼰的独白是终身不会完的。你跟我两⼈的思想和感情,不正是我自⼰的思想和感情吗?清清楚楚的,我跟你的讨论与争辩,常常就是我跟自⼰的讨论与争辩。⽗⼦之间能有这种境界,也是⼈⽣莫⼤的幸福。除了外界的原因没有能使你把假期过得像个假期以外,连我也给你⼀些小小的不愉快,破坏了你回家前的对家庭的期望。我⼼中始终对你抱着歉意。但愿你这次给我的教育(就是说从和你相处⽽反映出我的缺点)能对我今后发⽣作用,把我自⼰继续改造。尽管⼈⽣那么⽆情,我们本⼈还是应当把自⼰尽量改好,少给⼈⼀些痛苦,多给⼈⼀些快乐。说来说去,我仍抱着“宁天下⼈负我,⽏我负天下⼈”的⼼愿。我相信你也是这样的。

(《傅雷家书》1956年10月3日)

(1)读书,可以根据⾃⼰的兴趣爱好、关注的问题、读书的⺫的等,选择不同的读书⽅法。

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⽐如“冷读”、“热读”、朗读、默读、浏览跳读、评点批注等。你认为《傅雷家书》,适合采取什么阅读⽅法?并说明理由。

(2)根据提⽰,请给选⽂画线句做批注。

正因为我爱⼀切的才华,爱⼀切的艺术品,所以我也把你当作⼀般的才华(离开骨⾁关系),当作⼀件珍贵的艺术品⽽爱你。(从修辞与抒情⽅式的⾓度品析其表达效果) (3)曹操说:“宁我负天下⼈,⽏天下⼈负我。”傅雷说:“宁天下⼈负我,⽏我负天下⼈。”他们的话各⾃表现了怎样的为⼈处世态度?

(4)尾段中写道:⽗⼦之间能有这种境界,也是⼈⽣莫⼤的幸福。“这种境界”指的是哪种境界?在现实⽣活中你有过这种体会吗,请结合实际谈⼀谈。

11.名著阅读

1956年2月29日夜 亲爱的孩⼦:

昨天整理你的信,又有些感想。

关于莫扎特的话,例如说他天真、可爱、清新等等,似乎很多⼈懂得;但弹起来还是没有那天真、可爱、清新的味⼉。这道理,我觉得是“理性认识”与“感情深⼊”的分别感性认识固然是初步印象,是⼤概的认识;理性认识是深⼊⼀步,了解到本质。但是艺术的领会,还不能以此为限。必须再深⼊进去,把理性所认识的,用⼼灵去体会……

比如你自⼰,过去你未尝不知道莫扎特的特⾊,但你对他并没发⽣真正的共鸣…… 这⼀回可不然,你的确和莫扎特起了共鸣,你的脉搏跟他的脉搏⼀致了……

(《傅雷家书》节选)

(1)《傅雷家书》被称为“苦⼼孤诣教⼦篇”,傅雷教育⼉⼦ (姓名)胜不骄、败不馁,要有国家和民族的荣辱感。

(2)在这封家书中。傅雷为什么多次提到莫扎特?

12.名著阅读

你素来有两个习惯:⼀是到别⼈家里,进了屋⼦,脱了⼤衣,却留着丝围⼱;⼆是常常把⼿插在上衣⼝袋里,或是裤袋里。这两件都不合西洋的礼貌。围⼱必须和⼤衣⼀周脱在衣帽间,不穿⼤衣时,也要除去围⼱。⼿插在上衣袋里比插在裤袋里更⽆礼貌,切忌切忌!何况还要使衣服⾛样,你所来往的圈⼦特别的有教育的圈⼦,⼀举⼀动务须特别留意。对客⽓的⼈,或是师长,或是老年⼈,说话时⼿要垂直,⼈要立直。你这种规矩成了习惯,⼀辈⼦都有好处。 在饭桌上,两⼿不拿⼑叉时,也要平放在桌下,搁在自⼰腿上或膝盖上。你只要留⼼别的有教养的青年就可知道。⼑叉尤其不要掉在盘上,叮叮当当的。

(1)⽂段中的“你”是指名著《傅雷家书》中的 。这是⼀部 (体裁)⽂学

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名著。

(2)结合上述材料及原著,简要说说怎样才能成为有教养的⻘年。

(3)结合《傅雷家书》的书信内容,从“⽗亲”“学者”这两个⾓度,说说你看到的傅雷形象。

13.阅读以下⽂段,完成相应题⺫。

傅雷说,他给⼉⼦写信有多种作⽤,其中⼀种是:“我想此时此刻,随处给你做警钟,做⾯‘忠实的镜⼦’.不论在做⼈⽅⾯,在⽣活细节⽅⾯,在艺术修养⽅⾯,在演奏姿态⽅⾯。” 请你概括《傅雷家书》中的具体内容加以印证并进⾏评析。(写出⼀个⽅⾯即可)

14.阅读《傅雷家书》中的节选⽂字,完成下列各题。

早预算新年中必可接到你的信,我们都当作等待什么礼物⼀般的等着。果然昨天早上收到你来信,⽽且是多少可喜的消息。孩⼦!要是我们在会场上,⼀定会禁不住涕泅横流的。 世界上最⾼的最纯洁的欢乐,莫过于欣赏艺术,更莫过于欣赏自⼰的孩⼦的⼿和⼼传达出来的艺术!其次,我们也因为你替祖国增光⽽快乐!更因为你能借音乐⽽使多少⼈欢笑⽽快乐!想到你将来⼀定有更⼤的成就,没有⽌境的进步,为更多的⼈更⼴⼤的群众服务,鼓舞他们的⼼情,抚慰他们的创痛,我们真是⼼都要跳出来了!能够把不朽的⼤师的不朽的作品发扬光⼤,传布到地球上每⼀个角落去,真是多神圣,多光荣的使命!孩⼦,你太幸福了,天待你太厚了。我更⾼兴的更安慰的是:多少过分的谀词与夸奖,都没有使你丧失自知之明,众⼈的掌声,拥抱,名流的赞美,都没有减 少你对艺术的谦卑!总算我的教育没有白费,你⼆⼗年的折磨没有白受!你能坚强(不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据),只要你能坚强,我就⼀辈⼦放了⼼!成就的⼤小、⾼低,是不在我们掌握之内的,⼀半靠⼈⼒,⼀半靠天赋,但只要坚强,就不怕失败,不怕挫折,不怕打击﹣﹣不管是⼈事上的,⽣活上的,技术上的,学习上的——打击;从此以后你可以孤军奋⽃了。何况事实上有多少良师益友在周围帮助你,扶掖你。还加上古今的名著,时时刻刻给你精神上的养料!孩⼦,从今以后,你永远不会孤独的了,即使孤独也不怕的了!

(1)对⽂中画线句⼦理解错误的⼀项是

A.对⼉⼦在⾳乐会上的成功演出,傅雷感到莫⼤的幸福与骄傲。 B.既表现了傅雷对艺术的热爱,也表达了对⼉⼦的挚爱之情。

C.傅雷觉得⼉⼦的成功并不重要,重要的是⼉⼦为祖国增了光,给别⼈带来欢笑。 D.傅雷的欢乐来⾃于⼉⼦的成功和⼉⼦为祖国增光、给别⼈带来欢笑。 (2)贯穿整段⽂字的主旨是傅雷要⼉⼦做⼀个 的⼈ A.谦卑

B.幸福

C.成功

D.坚强。

(3)对本段⽂字理解错误的⼀项是 A.本段⽂字满怀着欣喜,洋溢着激情。 B.本段⽂字是傅雷对⾃⼰⼉⼦在成功时的谆谆教诲,展现出他的骄傲深情以及殷切期望。 C.傅雷希望⼉⼦在取得巨⼤成功时仍然保持谦卑,不惧孤独,勇于攀登艺术的⾄境。 D.本段⽂字偏重理性,⾔辞恳切,表现了傅雷对⼉⼦的理解与宽容。

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15.《傅雷家书》名著阅读。 (1)《傅雷家书》是傅雷写给⼉⼦傅聪的家信的摘编。主要谈了 和 两⽅⾯的话题。 (2)《傅雷家书》是写在纸上的家常话,犹如⼭间潺潺的清泉,碧空中舒卷的⽩云,感情纯真、质朴,令⼈动容。读完这本书后,你肯定感受颇深,请简要谈谈。

(3)阅读《傅雷家书》选⽂,回答问题。

聪,亲爱的孩⼦。收到9月22日晚发的第六信,很⾼兴。我们并没为你前信感到什么烦恼或是不安。我在第⼋封信中还对你预告,这种精神消沉的情形,以后还是会有的。我是过来⼈,决不⾄于⼤惊小怪。你也不必为此担⼼,更不必硬压在肚里不告诉我们。⼼中的苦闷不在家信中发泄,又哪里去发泄呢?孩⼦不向⽗母诉苦向谁诉呢?我们不来安慰你,又该谁来安慰你呢?⼈⼀辈⼦都在⾼潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的⼈,⽣活才如死⽔⼀般;或者要有极⾼的修养,⽅能廓然⽆累,真正的解脱。只要⾼潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。太阳太强烈,会把五⾕晒焦;雨⽔太猛,也会淹死庄稼。我们只求⼼理相当平衡,不⾄于受伤⽽已。你也不是栽了筋⽃爬不起来的⼈。我预料国外这⼏年,对你整个的⼈也有很⼤的帮助。这次来信所说的痛苦,我都理会得;我很同情,我愿意尽量安慰你、鼓励你。克利斯朵夫不是经过多少回这种情形吗?他不是⼀切艺术家的缩影与结晶吗?慢慢的你会养成另外⼀种⼼情对付过去的事:就是能够想到⽽不再惊⼼动魄,能够从客观的立场分析前因后果,做将来的借鉴,以免重蹈覆辙。⼀个⼈惟有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不⾄于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这⼀套,越来越坚强的。我以前在信中和你提过感情的ruin〔创伤,覆灭〕,就是要你把这些事当做⼼灵的灰烬看,看的时候当然不免感触万端,但不要刻骨铭⼼地伤害自⼰,⽽要像对着古战场⼀般的存着凭吊的⼼怀。倘若你认为这些话是对的,对你有些启发作用,那么将来在遇到因回忆⽽痛苦的时候(那⼀定免不了会再来的),拿出这封信来重读⼏遍。 ①从选⽂可以看出,傅雷希望⼉⼦成为怎样的⼀个⼈?

②作者提到克利斯朵夫的⺫的是什么?

16.阅读下⾯这段⽂字,你认为傅雷所说的⽗⼦之间的这种境界是什么境界?结合你对《傅雷家书》的阅读和你⾃⼰的⽣活经历谈谈你对这种境界的理解。

谈了⼀个多月的话,好像只跟你谈了⼀个开场白。我跟你是永远谈不完的,正如⼀个⼈对自⼰的独白是终身不会完的。你跟我两⼈的思想和感情,不正是我自⼰的思想和感情吗?清清楚楚的,我跟你的讨论与争辩,常常就是我跟自⼰的讨论与争辩。⽗⼦之间能有这种境界,也是⼈⽣莫⼤的幸福。

17.名著阅读 (1)《培根随笔》共有五⼗⼋篇,⽂章内容涉及哲学、伦理、处世之道等,其中多数与个⼈⽣活密切相关,⽐较集中地表达了作者的“⼈⽣哲学“。请在《培根随笔》中任意选⼀篇⽂章,谈谈它的⽂章主旨。

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(2)《傅雷家书》是苦⼼孤诣的教⼦篇。在傅聪⻓⼤成材的道路上,作为⽗亲的傅雷,从哪些⽅⾯给予⼉⼦悉⼼指导?请结合书信内容具体分析。

18.阅读完《傅雷家书》和《给⻘年的⼗⼆封信》,⼤家准备在班⾥举⾏⼀次辩论赛。请你从以下辩题中选择⼀个,并代表其中⼀⽅拟写100字左右的发⾔稿,阐述⾃⼰的观点。 辩题⼀ 辩题⼆

正⽅

中学⽣侧重点在“静的修养” 情在理先

反⽅

中学⽣应保持本性“跑跑跳跳” 理在情先

19.下⾯这段话摘⾃《傅雷家书》,请结合这段⽂字内容具体谈谈你对此书是“苦⼼孤诣教⼦篇”的理解。

“亲爱的孩⼦,你⾛后第⼆天,就想写信,怕你嫌烦,也就罢了。可是没有⼀天不想着你,每天清早六七点就醒,翻来覆去的睡不着,也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里,想起孩⼦童年⼀幕幕的形象⼀样,我和你妈妈老是想着你⼆三岁到六七岁间的小故事。”

20.《傅雷家书》是我国⽂学艺术翻译家傅雷及夫⼈1954﹣1966年间写给孩⼦傅聪、傅敏的家信摘编,是充满着⽗爱的教⼦名篇。以下是同学们阅读《傅雷家书》的⼀些摘录。 【摘录⼀】我提这些话,不是要为我过去的做法辩护,⽽是要趁你成功的时候特别让你提⾼警惕,绝对不让自满和骄傲的情绪抬头。我知道这也用不着多嘱咐,今日之下,你已经过了这⼀道骄傲自满的关,但我始终是中国儒家的门徒,遇到极盛的事,必定要有“如临深渊,如履薄冰”的格外郑重、危惧、戒备的感觉。(⼀九五五年三月⼆⼗日书信)

【摘录⼆】⼀个⼈只要真诚,总能打动⼈的;即使⼈家⼀时不了解,日后仍会了解的。……既然这是你⼀⽣的关键,就得拿出勇⽓来面对事实,用最光明正⼤的态度来应付,⽆须那些不必要的顾虑,⽽不说真话!(⼀九五五年五月⼗⼀日书信)

【摘录三】来信说学习主要靠mind[头脑],ear[听⼒],及敏感,老师的帮助是有限的。这是因为你的理解⼒强的缘故,⼀般弹琴的,⼗分之六七以上都是要靠老师的。这⼀点,你在波兰同学中想必也看得很清楚。但⼀个有才的⼈也有另外⼀个危机,就是容易自以为是的⾛⽜角尖。所以才⽓越⾼,越要提防,用solid[扎扎实实]的学识来充实,用冷静与客观的批评精神,持续不断的检查自⼰。唯有真正能做到这⼀步,⽽且终身的做下去,才能成为⼀个真正的艺术家。(⼀九五五年五月⼗六日书信)

【摘录四】⽆论如何要咬紧牙关挺下去,堂堂好男⼉岂可为了这些⽣活上的不⽅便⽽消沉,泄⽓!……年轻时受过的锻炼,⼀辈⼦受用不尽。(⼀九六⼆年⼗⼆月五日书信)

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(1)《傅雷家书》中颇为⼈称道和⼲为流传的⼀句话就是“先为⼈,次为艺术家,再为⾳乐家,终为钢琴家”。在傅雷看来,做什么⼯作,或从事什么事业都是在其次的,最重要的事情是学会如何做⼈。以上材料中,不是直接从“如何做⼈”的⾓度进⾏对⼉⼦的教育的⼀项 。

(2)根据以上书信摘录材料,⽤四字短语将以下的内容补充完整。 《傅雷家书》被称为苦⼼孤诣的教⼦篇。傅雷⽤⾃⾝的⼈⽣经验教导⼉⼦,做⼈要 ,做⼀个“德艺兼备、⼈格卓越的艺术家”。

(3)根据你对《傅雷家书》的阅读经验,完成以下填空。

《傅雷家书》是傅雷思想的折光,甚⾄可以说是傅雷毕⽣最重要的著作。拳拳爱⼦之⼼溢于⾔表之余,也不忘对其进⾏为⼈、处世、艺术、⽂学乃⾄健康等等全⽅位的教育。⽐如,书信中,傅雷把⾃⼰认为中国有史以来最好的⽂学批评《 》推荐给⼉⼦,经常⽤⼉⼦的偶像 作榜样激励⼉⼦,书信中⼤量讨论了⼉⼦最致⼒于演奏的 (作曲家)的钢琴作品,告诫⼉⼦ 才是第⼀把艺术的钥匙……⽆不体现着⽗亲对⼉⼦教育的苦⼼孤诣。

21.阅读下⾯⽂章,完成下列题。 聪,亲爱的孩⼦:

收到9月22日晚发的第六封信,很⾼兴,我们并没有为你前封信感到什么烦恼或是不安。我在第⼋封信中还对你预告,这种精神消沉的情形,以后还会有的。我是过来⼈,决不⾄于⼤惊小怪。你也不必为此担⼼,更不必硬压在肚里不告诉我们。⼼中的苦闷不在家信中发泄,又哪里去发泄呢?孩⼦不向⽗母诉苦,没有谁可诉苦。我们不来安慰你,又该谁来安慰你呢?⼈⼀辈⼦都在⾼潮﹣﹣低潮中浮沉,唯有庸庸碌碌的⼈,⽣活才如死⽔⼀般;或者要有极⾼的修养,才能廓然⽆累,真正的解脱。只要⾼潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。太阳太强烈,会把五⾕晒焦;雨⽔太猛,也会淹死庄稼。我们只求⼼理相对平衡,不⾄于受伤害⽽已。你也不是栽了筋⽃爬不起来的⼈。我预料在国外这⼏年,对你整个的⼈⽣也有很⼤帮助。这次来信所说的痛苦,我都理会的;我很同情,我愿意尽量安慰你,鼓舞你。克利斯朵夫不是经过多少回这种情形吗?他不是⼀切艺术家的缩影与结晶吗?慢慢地你会养成另⼀种⼼情对付过去的事:就是能够想到⽽不再惊⼼动魄,能够以客观的现实分析前因后果,做将来的借鉴,以免重蹈覆辙⼀个⼈唯有敢于正视现实,正视错误,理智分析,彻底感悟,才不⾄于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这⼀套,越来越坚强的。我以前在信中和你提过感情的,就是要你把这些事当做⼼灵的灰烬看,看的时候当然不免 感触万端,但不要刻骨铭⼼地伤害自⼰,⽽要像对着古战场⼀般的存着凭吊的⼼怀。倘若你认为这些话是对的,对你有些启发作用,那么将来在遇到因回忆⽽痛苦的时候(那⼀定免不了会再来的),拿出这封信来重读⼏遍。 (1)简要概括傅雷给⼉⼦写这封的⺫的。

(2)联系全信,阅读下⾯的语句,回答问题。

①太阳太强烈,会把五⾕晒焦;雨⽔太猛,也会淹死庄稼。(⾃选⾓度赏析这句话。) ②克利斯朵夫不是经过多少回这种情形吗?他不是⼀切艺术家的缩影与结晶吗?(将这个句⼦改成陈述句,并⽐较改句和原句在表达语⽓上的不同。)

(3)你打算将《傅雷家书》推荐参选班级“亲⼦共读书⺫”,请你根据这⼀⺫的,写⼀段简明的推荐语。

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推荐语:

22.阅读《傅雷家书》⼀则,完成下列各题。

聪,亲爱的孩⼦。收到9月22日晚发的第六封信,很⾼兴。我们并没为你前信感到什么烦恼或是不安。我在第⼋封信中还对你预告,这种精神消沉的情形,以后还是会有的。我是过来⼈,决不⾄于⼤惊小怪。你也不必为此担⼼,更不必硬压在肚里不告诉我们。⼼中的苦闷不在家信中发泄,又哪里去发泄呢?孩⼦不向⽗母诉苦向谁诉呢?我们不来安慰你,又该谁来安慰你呢?⼈⼀辈⼦都在⾼潮﹣﹣低潮中浮沉,唯有庸庸碌碌的⼈,⽣活才如死⽔⼀般;或者要有极⾼的修养,⽅能廓然⽆累,真正地解脱。只要⾼潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。太阳太强烈,会把五⾕晒焦;雨⽔太猛,也会淹死庄稼。我们只求⼼理相对平衡,不⾄于受伤⽽已。你也不是栽了筋⽃爬不起来的⼈。我预料国外这⼏年,对你整个的⼈也有很⼤的帮助。这次来信所说的痛苦,我都理会的;我很同情,我愿意尽量安慰你,鼓舞你。克利斯朵夫不是经过多少回这种情形吗?他不是⼀切艺术家的缩影与结晶吗?慢慢的你会养成另⼀种⼼情对付过去的事:就是能够想到⽽不再惊⼼动魄,能够从客观的立场分析前因后果,做将来的借鉴,以免重蹈覆辙。⼀个⼈唯有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不⾄于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这⼀套,越来越坚强的。我以前在信中和你提过感情的ruin(创伤,覆灭),就是要你把这些事当做⼼灵的灰烬看,看的时候当然不免感触万端,但不要刻骨铭⼼地伤害自⼰,⽽要像对着古战场⼀般的存着凭吊的⼼怀。倘若你认为这些话是对的,对你有些启发作用,那么将来在遇到因回忆⽽痛苦的时候(那⼀定免不了会再来的),拿出这封信来重读⼏遍。 (1)《傅雷家书》凝聚着作者对祖国、对⼉⼦深厚的爱。信中⾸先强调的是⼀个年轻⼈ , 的问题。 (2)结合语境,理解词义。

①廓然⽆累 ②刻⾻铭⼼ (3)从修辞的⾓度赏析“太阳太强烈,会把五⾕晒焦;⾬⽔太猛,也会淹死庄稼”这句话。 (4)有关选段内容分析错误的⼀项是

A.这封信写在⼉⼦精神消沉时,希望⼉⼦成为⼀个坚强的⼈。

B.⽂中连⽤三个反问句,构成排⽐,表达强烈的感情﹣﹣⽗⺟始终是⼉⼦的坚实后盾。 C.⽂中提到克利斯朵夫的⺫的是为了⿎励⼉⼦像克利斯朵夫那样坚强、乐观,宠辱不惊,能从客观的⽴场分析所⾯对的⼀切。

D.信中⽗亲⿎励⼉⼦保持谦卑、不惧孤独,勇于攀登艺术⾄境。

(5)这封家书是⼀个⽗亲对⼉⼦的谆谆教导,凝聚着⽗⺟对⼦⼥深切的期望。结合⾃⾝成⻓经历谈谈对你有哪些启发?

23.阅读下⾯⽂章,完成下列各题。

关于莫扎特的话,例如说他天真、可爱、清新等等,似乎很多⼈懂得;但弹起来还是没有那天真、可爱、清新的味⼉。这道理,我觉得是“理性认识”与“感情深⼊”的分别。感

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性认识固然是初步印象,是⼤概的认识;理性认识是深⼊⼀步,了解到本质。但是艺术的领会,还不能以此为限。必须再深⼊进去,把理性所认识的,用⼼灵去体会,才能使原作者的悲欢喜怒,化为你自⼰的悲欢喜怒,使原作者每⼀根神经的震颤都在你的神经上引起反响。否则即使道理说了⼀⼤堆,仍然是隔了⼀层。⼀般艺术家的偏于intellectual[理智],偏于cold[冷静],就因为他们停留在理性认识的阶段上。

比如你自⼰,过去你未尝不知道莫扎特的特⾊,但你对他并没发⽣真正的共鸣。感之不深,自然爱之不切了;爱之不切,弹出来当然也不够味⼉;⽽越是不够味⼉,越是引不起你兴趣。如此循环下去,你对⼀个作家当然⽆从深⼊。

这⼀回可不然,你的确和莫扎特起了共鸣,你的脉搏跟他的脉搏⼀致了,你的⼼跳和他的同⼀节奏了;你活在他的身上,他也活在你身上;你自⼰与他的共同点被你找出来了,抓住了,所以你才会这样欣赏他,理解他。

由此得到⼀个结论:艺术不但不能限于感性认识,还不能限于理性认识,必须要进⾏第三步的感情深⼊。换⾔之,艺术家最需要的,除了理智以外,还有⼀个“爱”字!所谓赤⼦之⼼,不但指纯洁⽆邪,指清新,⽽且还指爱!法⽂里有句话叫做“伟⼤的⼼”,意思就是“爱”。这“伟⼤的⼼”⼏个字,真有意义。⽽且这个爱决不是庸俗的,婆婆妈妈的感情,⽽是热烈的、真诚的、洁白的、⾼尚的、如⽕如荼的、忘我的爱。

从这个理论出发,许多⼈弹不好东西的原因都可以明白了。光有理性⽽没有感情,固然不能表达音乐;有了⼀般的感情,⽽不是那种⽕热的,同时又是⾼尚、精练的感情,还是要流于庸俗;所谓sentimental[滥情,伤感],我觉得就是指的这种庸俗的感情。 ⼤多数从事艺术的⼈,缺少真诚。因为不够真诚,⼀切都在嘴里随便说说,当作唬⼈的幌⼦,装自⼰的门面,实际只是拾⼈牙慧,并非真有所感。所以他们对作家决不能深⼊体会,先是对自⼰就没有深⼊分析过。

真诚是第⼀把艺术的钥匙。知之为知之,不知为不知。真诚的“不懂”,比不真诚的“懂”,还叫⼈好受些。最可厌的莫如自以为是,自作解⼈。有了真诚,才会有虚⼼,有了虚⼼,才肯丢开自⼰去了解别⼈,也才能放下虚伪的自尊⼼去了解自⼰。建筑在了解自⼰、了解别⼈上面的爱,才不是盲目的爱。 ⽽真诚是需要长时期从小培养的。社会上,家庭里,太多的教训使我们不敢真诚,真诚是需要很⼤的勇⽓作后盾的。所以做艺术家先要学做⼈。艺术家⼀定要比别⼈更真诚,更敏感,更虚⼼,更勇敢,更坚忍,总⽽⾔之,要比任何⼈都less imperfect(较少不完美之处)!(节选自《傅雷家书》,有删改)

(1)傅雷在信中与⼉⼦讨论艺术时,发表了哪些⻅解?

(2)虽为家书,但和⼀般书信相⽐,选⽂在格式上有哪些不同?请分别指出。

(3)说说加点字“活”在句中的表达效果。 你活在他的身上,他也活在你身上。 ..

(4)某同学读完《傅雷家书》后写下了⾃⼰的阅读感受,请你结合⾃⼰的⽣活体验帮他将 阅读感受具体化。

《傅雷家书》中首先强调的,是⼀个年轻⼈如何做⼈的问题,这让我收获颇多。

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24.阅读下⾯的名著选段,完成各题。

①记得我从⼗三岁到⼗五岁,念过三年法⽂;老师教的⽅法既有问题,我也念得很不用功,成绩很糖(⼗分之九已忘了)。从⼗六岁到⼆⼗岁在⼤同改念英⽂,也没念好,只是比法⽂成绩好⼀些。⼆⼗岁出圆时,对法⽂的知识只会比你现在的俄⽂程度差。到了法国,半年之间,请私⼈教师与房东太太双管齐下补习法⽂,教师管读本与⽂法,房东太太管会话与发音,整天的改正,不用上课⽅式,⽽是随时在谈话中纠正。半年以后,我在法国的知识分⼦家庭中过⽣活,已经⼀切⽆问题。⼗个月以后开始能听⼏门不太难的功课。可见国外学语⽂,四随时随地应用的关系,比国内的进度不含⼀与五六倍之比。我特意跟你提,为的是要你别把做⽂学习弄成“突击式”。我认为目前主要是抓住城⽂的要点,学得慢⼀些,但所学的必须牢记,这样才能基础扎实。其实像你这样学破⽂,即使用最⼤的努⼒,再学⼀年也来必能说准备充分,⼀⼀除非你在北京不与中国⼈来往,⽽整天⽣活在⼈堆里。

②思德(又名⽜思德,钢琴家。地是傅聪的好友,傅聪出国后,她常去探望得雷夫妇,后被得需夫妇认作⼲⼥⼉)那里⽆论如何忙也得写封信去,自⼰责备自⼰⽽没有⾏动表现,我是最不赞成的。这是做⼈的基本作风,不仅对某⼈某事⽽已。我以前常和你说的,只有事实才能证明你的⼼意,只有⾏动才能表明你的⼼迹。待朋友不能如此马虎。⽣性并非“薄情”的⼈,在⾏动上做得跟“薄情”⼀样,是最冤枉的,犯不着的。正如⼀个并不调皮的⼈要调皮⽽结果反吃亏,⼀个道理。

③⼀切做⼈的道理,你⼼里⽆不明白,吃亏的是没有事实表现;希望你从今以后,⼀辈⼦记住这⼀点。⼤小事都要对⼈家有交代!

④其次,你对时间的安排、学业的安排、轻重的看法、缓急的分别,还不能有清楚明确的认识与实践。这是我最为你操⼼的。因为你的⽣活将来要和我⼀样的忙,也许更忙。不能充分掌握时间与区别事情的缓急先后,你的⼀切都会打折扣。所以有关这些⽅面的问题,不但希望你多听听我的意见,更要自⼰多想想,想过以后立刻想⼒法实⾏,应改的应调整的都应当立刻改,立刻调整,不以任何理由耽搁。

(节选⾃《傅雷家书》1954年4⽉7⽇的家信,有删节)

(1)傅雷告诉了傅聪哪些学习语⾔的⽅法?(3分)

(2)这封家信,还谈到了做⼈的道理。傅雷强调做⼈最重要的是什么?(2分)

25.(2013秋•温州期末)请你⽤有条理的⼀段话向⼩明推荐《傅雷家书》⼀书,⾄少说明本书的两个⽅⾯的特点(如⽂章内容、主题思想、语⾔⻛格、写作特⾊等等)。

26.(2019•⻄湖区校级模拟)中国⾃古就有家训、家书的传统。⽗亲写给⼦⼥的书信,往往都带有家训的意味。

《傅雷家书》也可视为⼀部“傅⽒家训”。请你从“家训”的⾓度,举具体的例⼦淡谈你对这本书的理解。 【知识卡⽚】

家训:家族或家庭对⼦⼥教导或训诫的话。

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27.(2019•六合区⼆模)阅读下⾯古⽂,完成下列各题。

训⼦书 [明]徐媛

⼉年⼏弱冠,懦怯⽆为,于世情毫不谙练,深为尔忧之。男⼦昂藏六尺于⼆仪间,..

不奋发雄飞⽽挺两翼,日淹岁月,逸居⽆教,与鸟兽何异?将来奈何为⼈?慎勿令亲者怜⽽恶者快!兢兢业业,⽆怠夙夜,临事须外明于理⽽内决于⼼。钻燧取⽕,可以续朝.

阳;挥翮②之风,可以继屏翳③.物固有小⽽益⼤,⼈岂⽆全用哉? .

习业当凝神伫思,戢④⾜纳⼼,鹜精于千仞之颠,游⼼于⼋极之表;浚发⑤于巧⼼,摅藻⑥为春华,应事以精,不畏不成形;造物以神,不患不为器。能尽我道⽽听天命,庶不.

愧于⽗母妻⼦_____!循此则终身不堕沦落,尚勉之励之,以我⾔为箴,勿愦愦⑦于衷,勿朦朦于志。

【注释】①昂藏:⽓度不凡的样⼦。②翮,hé,指⻦的翅膀。③屏翳,古代传说中掌管⻛⾬的神。④戢,jí,

停⽌。⑤浚发,迅速开发。⑥摅藻:发表华丽的⽂辞。⑦愦愦,kuìkuì,昏庸糊涂。 (1)解释下⾯加点字。 ①⼉年⼏弱冠 ②慎勿令亲者怜⽽恶者快 ...③⼈岂⽆全⽤哉 ④不患不为器 ..

(2)原⽂横线处缺⼀个语⽓词,下⾯最合适的⼀项是 A.耶 B.乎 C.矣 D.焉 (3)⽤现代汉语翻译下⾯的句⼦。

兢兢业业,⽆怠夙夜,临事须外明于理⽽内决于⼼。

(4)⽐较阅读下⾯语段和上⽂,说说傅雷和徐媛谈论学业时的侧重点与⽅式有何不同。 只要尽量以得失置之度外,就能⼼平⽓和,精神⾁体完全放松,只有如此才能希望有好成绩。这种修养趁现在做起还来得及,倘若能常常想到“⽂章千古事,得失⼨⼼知”的名句,你⼀定会精神上放松得多。唯如此才能避免过度的劳顿与疲乏的感觉。最磨折⼈的不是脑⼒劳动,也不是体⼒劳动(那种疲乏很容易消除,休息⼀下就能恢复精⼒),⽽是操⼼(worry)!孩⼦,千万听我的话。(节选自《傅雷家书》)

28.(2018春•惠东县期末)阅读下⾯⽂段,然后回答后⾯的题⺫。 甲段:《傅雷家书》选段

早预算新年中必可接到你的信,我们都当作等待什么礼物⼀般的等着。果然昨天早上收到你来信,⽽且是多少可喜的消息。孩⼦!要是我们在会场上,⼀定会禁不住涕泗横流的。世界上最⾼的最纯洁的欢乐,莫过于欣赏艺术,更莫过于欣赏自⼰的孩⼦的⼿和⼼传达出来的艺术!其次,我们也因为你替祖国增光⽽快乐!更因为你能借音乐⽽使多少⼈欢笑⽽快乐!想到你将来⼀定有更⼤的成就,没有⽌境的进步,为更多的⼈更⼴⼤的群众服务,鼓舞他们的⼼情,抚慰他们的创痛,我们真是⼼都要跳出来了!能够把不朽的⼤师的不朽的作品发扬光⼤,传布到地球上每⼀个角落去,真是多神圣,多光荣的使命!孩⼦,你太幸福了,天待你太厚了。我更⾼兴的更安慰的是:多少过分的谀词与夸奖,都没有使你丧失自知之明,众⼈的掌声,拥抱,名流的赞美,都没有减少你对艺术的谦卑!总算我的教育没有白费,你⼆

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⼗年的折磨没有白受!你能坚强(不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据),只要你能坚强,我就⼀辈⼦放了⼼!成就的⼤小、⾼低,是不在我们掌握之内的,⼀半靠⼈⼒,⼀半靠天赋,但只要坚强,就不怕失败,不怕挫折,不怕打击——不管是⼈事上的,⽣活上的,技术上的,学习上的﹣﹣打击;从此以后你可以孤军奋⽃了。何况事实上有多少良师益友在周围帮助你,扶掖你。还加上古今的名著,时时刻刻给你精神上的养料!孩⼦,从今以后,你永远不会孤独的了,即使孤独也不怕的了! ⼄段:《钢铁是怎样炼成的》选段

保尔不知不觉⾛到松林跟前,在岔路⼝停住了。右边是阴森森的老监狱,有⼀道⾼⾼的尖头⽊栅栏,把它和松林隔开。监狱后面是医院的白⾊楼房。

就是在这里,在这空旷的⼴场上,瓦莉亚和她的同志们被绞死了。保尔在原来设置绞架的地⽅默默地站了⼀会⼉,然后⾛向陡坡,顺坡下去,到了埋葬烈⼠的墓地。 不知道是哪个有⼼⼈,在坟墓周围摆上了用云杉枝编的花圈,像给这块小小的墓地修了⼀道绿⾊的围墙。陡坡上挺拔的松树⾼⾼矗立,峡⾕的斜坡上绿草如茵。

这里是小城的边缘,寂静⽽冷清。松林在低语,春天的⼤地在复苏,散发着潮湿的泥⼟⽓息。同志们就是在这里英勇就义的。他们为那些出⽣即贫贱、落地便为奴的⼈能过上美好的⽣活,献出了自⼰的⽣命。

保尔慢慢地摘下了帽⼦。悲痛,巨⼤的悲痛,充满了他的⼼。

⼈最宝贵的是⽣命。⽣命每个⼈只有⼀次。⼈的⼀⽣应当这样度过:回首往事,他不会因为虚度年华⽽悔恨,也不会因为卑鄙庸俗⽽羞愧;临终之际,他能够说:“我的整个⽣命和全部精⼒,都献给了世界上最壮丽的事业﹣﹣为全⼈类⽽⽃争。”要抓紧时间赶快⽣活,因为⼀场莫名其妙的疾病,或者⼀个意外的悲惨事件,都会使⽣命中断。

保尔怀着这样的思想,离开了烈⼠墓。 (1)请分别概括这两段的内容。

(2)请选取其中⼀个⽂段,概括其语⾔特点。

(3)上⽂中第⼀⽂段写了傅雷,第⼆个⽂段写了保尔。你更喜欢那个⼈物?为什么?

29.(2015秋•路南区期中)阅读下⾯的⽂字,回答下列各题。

傅雷家书⼀则

聪,亲爱的孩⼦:

又快⼀个月没给你写信了。你们信少,我们的信也不知不觉跟着减少。你在外忙得昏天⿊地,未必有闲情逸致读长信;有些话和你说了你亦过目即忘;再说你的情形我们⼀⽆所知,许多话也⽆从谈起。⼗日收到来电,想必你们俩久不执笔,不免内疚,又怕我们着急之故吧?不管怎样,⼀个电报引得妈妈眉开眼笑,在吃饭前说;“开⼼来……”我问:“为什么?”她说:“为了孩⼦。”今天星期日,本想休息,谁知⼀提笔就写了七封信,这⼀封是第⼋封了。从⼗⼀月初自苏州回来后,⼀⼝⽓⼯作到今,赛过跑马拉松,昨天晚上九点半放下笔也感到脑⼦疲惫得很了,想想自⼰也可笑,开头只做四小时多⼯作,加到六小时,译⼀千字已经很⾼兴了;最近⼏星期每天做到⼋九小时,译到两千字,便又拿两千字作为新定量,好似老是跟自⼰劳动竞赛,抢“红旗”似的。幸⽽脑⼒还能支持,关节炎也不常发。只是每天上午泪⽔滔滔,哈⽋连连;⼤概是目⼒用的过度之故。…………

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此次除外四月,收⼊是否预定先定好计划?不管你们俩听从与否,我总得⼀再提醒你们。既然⽣活在⾦钱世界中,就不能不好好的掌控⾦钱,才不致为⾦钱所奴役。

当然,世界上到处没有两全之事,⼀切全赖自⼰掌握,目的⽆非是少受些物质烦恼,多⼀些时间献给学问和艺术。理想的世界始终是理想;⽆论天南地北,看不上眼的事总是多于看得上眼的。但求不妨碍你的钻研,别的⼀切也就可以淡然置之。烦闷徒然浪费时间,扰乱⼼绪,犯不上!你恐怕对这些也想过很多,旷达了不少吧?

(1)在信中,⽗亲向⼉⼦叙述⾃⼰的⼯作情况,⺫的是什么?谈谈你的理想。

(2)⽗亲在信中说:“不管你们俩听从与否,我总得⼀再提醒你们。”⽗亲要提醒的是什么事情?这表明了⽗亲的什么观点?

(3)信的结尾说:“烦闷徒然浪费时间,扰乱⼼绪,犯不上!你恐怕对这些也想过很多,旷达了不少吧?”你能读懂其中的含义吗?

(4)假如这封信是给你写的,读完后你是怎样的⼀种⼼情?把你的内⼼感受写在下⾯。

30.(2019春•荔湾区期末)阅读下⾯的⽂章,完成下列各题。

傅雷家书两则

1954年10⽉2⽇

聪,亲爱的孩⼦。收到9月22日晚发的第六封信,很⾼兴。我们并没有为你前封信感到什么烦恼或是不安。我在第⼋封信中还对你预告,这种精神消沉的情形,以后还会有的。我是过来⼈,决不⾄于⼤惊小怪。你也不必为此担⼼,更不必硬压在肚里不告诉我们。⼼中的苦闷不在家信中发泄,又哪里去发泄呢?孩⼦不向⽗母诉苦,没有谁可诉苦。我们不来安慰你,又该谁来安慰你呢?⼈⼀辈⼦都在⾼潮﹣﹣低潮中浮沉,唯有庸庸碌碌的⼈,⽣活才如死⽔⼀般;或者要有极⾼的修养,才能廓然⽆累,真正的解脱。只要⾼潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。太阳太强烈,会把五⾕晒焦;雨⽔太猛,也会淹死庄稼。我们只求⼼理相对平衡,不⾄于受伤害⽽已。你也不是栽了筋⽃爬不起来的⼈。我预料在国外这⼏年,对你整个的⼈⽣也有很⼤帮助。这次来信所说的痛苦,我都理会的;我很同情,我愿意尽量安慰你,鼓舞你。克利斯朵夫不是经过多少回这种情形吗?他不是⼀切艺术家的缩影与结晶吗?慢慢地你会养成另⼀种⼼情对付过去的事:就是能够想到⽽不再惊⼼动魄,能够以客观的现实分析前因后果,做将来的借鉴,以免重蹈覆辙⼀个⼈唯有敢于正视现实,正视错误,理智分析,彻底感悟,才不⾄于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这⼀套,越来越坚强的。我以前在信中和你提过感情的ruin[创伤,覆灭],就是要你把这些事当做⼼灵的灰烬看,看的时候当然不免感触万端,但不要刻骨铭⼼地伤害自⼰,⽽要像对着古战场⼀般的存着凭吊的⼼怀。倘若你认为这些话是对的,对你有些启发作用,那么将来在遇到因回忆⽽痛苦的时候(那⼀定免不了会再来的),拿出这封信来重读⼏遍。

1955年1⽉26⽇

早预算新年中必可接到你的信。我们都当作等待什么:礼物⼀般地等着。果然昨天早上收到你来信,⽽且是多少可喜的消息。孩⼦!要是我们在会场上。⼀定会禁不住涕泗横梳的。世界上最⾼的最纯洁的欢乐。莫过于欣赏艺术,更莫过于欣赏自⼰的孩⼦的⼿和⼼传达出来的艺术其次。我们也因为你替祖国增光⽽快乐!更因为你能借音乐⽽使多少⼈欢笑⽽快乐!想到你将来⼀定有更⼤的成就,没有⽌境的进步。为更多的⼈更⼴⼤的群众服务。鼓舞他们的

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⼼情。抚慰他们的创痛。我们真是⼼都要跳出来了!能够把不朽的⼤师的不朽的作品发扬光⼤。传布到地球上每⼀个角落去,真是多神圣,多光荣的使命!孩⼦,你太幸福了。天待你太厚了。我更⾼兴的更安慰的是:多少过分的谀诃与夸奖,都没有使你丧失自知之明,众⼈的掌声、拥抱、名流的赞美,都没有减少你对艺术的谦卑总算我的教育没有白费,你⼆⼗年的折磨没有白受!你能坚强(不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据)。只要你能坚强,我就⼀辈⼦放了⼼!成就的太小、⾼低,是不在我们掌握之内的,⼀半靠⼈⼒,⼀半靠天赋,但只要坚:强,就不怕失败,不怕挫折,不怕打击,不管是⼈事上的,⽣活上的,技术上的﹣﹣打击;从此以后你可以孤军奋⽃了。何况事实上有多少良师益友在周围帮助你,扶掖你。还加上古今的名著,时时刻刻给你精神上的养料!孩⼦,从今以后,你永远不会孤独的了,即使孤独也不怕的了!

赤⼦之⼼这句话,我也⼀直记住的。赤⼦便是不知道孤独的。赤⼦孤独了,会创造⼀个世界,创造许多⼼灵的朋友!永远保持赤⼦之⼼,到老也不会落伍,永远能够与普天下的赤⼦之⼼相接相契相抱!你那位朋友说得不错,艺术表现的动⼈,⼀定是从⼼灵的纯洁来的!不是纯洁到像明镜⼀般,怎能体会到前⼈的⼼灵?怎能打动听众的⼼灵?

音乐院长说你的演奏像流⽔、像河,更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅说你小时候常以克利斯朵夫自命;⽽你的个性居然和罗曼•罗兰的理想有些相像了。河,莱茵,江声浩荡……钟声复起,天已黎明……中国正到了复旦的黎明时期,但愿你做中国的——新中国的——钟声,响遍世界,响遍每个⼈的⼼!滔滔不竭的流⽔,流到每个⼈的⼼坎里去,把⼤家都带着,跟你⼀块到⽆边⽆岸的音响的海洋中去吧!名闻世界的扬⼦江与黄河,比莱茵的⽓势还要⼤呢!……黄河之⽔天上来,奔流到海不复回!……⽆边落⽊萧萧下,不尽长江滚滚来!……有这种诗⼈灵魂的传统的民族,应该有⽓吞⽜⽃的表现才对。

你说常在⽭盾与快乐之中,但我相信艺术家没有⽭盾不会进步,不会演变,不会深⼊。有⽭盾正是⽣机蓬勃的明证。眼前你感到的还不过是技巧与理想的⽭盾,将来你还有反复不已更⼤的⽭盾呢:形式与内容的枘凿,自⼰内⼼的许许多多不可预料的⽭盾,都在前途等着你。别担⼼,解决⼀个⽭盾,便是前进⼀步!⽭盾是解决不完的,所以艺术没有⽌境,没有perfect[完美,⼗全⼗美]的⼀天,⼈⽣也没有perfect[完美,⼗全⼗美]的⼀天!唯其如此,才需要我们日以继夜,终⽣的追求、苦练;要不然⼤家做了羲皇上⼈,垂⼿⽽天下治,做⼈也太腻了!

致信⼉⼦ 麦 家

⼉⼦,当你看到这封信时,你已在我万里之外,我则在你地球的另⼀端。地球很⼤,我们太小了,但我们不甘于小,我们要超过地球,所以你出发了。这是⼀次蓄谋已久的远⾏,为了这⼀天,我们都用了⼗⼋年的时间做准备,这也是你命中注定的⼀次远⾏,有了这⼀天,你的⼈⽣才可能⾛得更远。

世界很⼤,却是⼤同小异。也许最不同的是你,你的⽗母变成了⼀封信、⼀部⼿机、⼀份思念。今后⼀切你都要自⼰操⼼操劳,饿了要自⼰下厨,累了要自⼰放松,哭了要自⼰擦⼲眼泪。这⼀下,你是那么的不⼀样,你成了自⼰的⽗亲、母亲、长辈。这⼀天,是那么的神奇,仿佛你⼀下就长⼤了。

但这,只是仿佛,不是真实。真实的你只是在长⼤的路上,如果不是吉星⾼照,这条路必定是漫漫长长的,坎坎坷坷的,风风雨雨的。我爱你,真想变作⼀颗吉星,⾼悬在你头顶,帮你化掉风雨,让和风丽日⼀直伴你前⾏。但这是不可能的,即便可能,对不起,⼉⼦,我也不会这么做。为什么?因为我爱你,因为那样的话,你的⼈⽣必定是空洞的、苍白的、弱小的,⾄多不过是⼀条缸里的鱼,盆里的花,挂着铃铛叮当响的宠物。迭样的话我会感到羞愧的,因为你真正失败了。你可以失败,但决不能这样失败,竟然是被太阳晒死的,是被海⽔咸死的,是被寒风冻死的。作为男⼈,这也许是莫⼤的耻和辱!

作为⽗亲,我爱你的⽅式就是提醒你,你要小⼼哦,你要守护好自⼰哦。说到守护,你

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首先要守护好你的⽣命,要爱惜身体,要冷暖自知,劳逸结合,更要远离⼀切形式的冲突。⽣命是最⼤的,⽣命面前你可以理直⽓壮地放下任何⼀切,不要选择。

其次,我要告诉你,你要守护好你的⼼。这⼼不是⼼脏的⼼,⽽是⼼灵的⼼。它应该是善良的,宽敞的,亮堂的,⼲净的,充实的,博爱的,审美的。⼼空了,陷阱⽆处不在,黄⾦也是陷阱;⼼脏了,⼈间就是地狱,天堂也是地狱。 关于爱,你必须做它的主⼈,你要爱自⼰,更要爱他⼈,爱你不喜欢的⼈,爱你的敌⼈、仇⼈。爱你不喜欢的⼈,这才是修养。

⼉⼦,也许你会说,你的⽗亲真啰嗦,是不是。好吧,到此为⽌,我不想你,也希望你别想家。如果你想家了,实在太想,就请你打开⼀本书。你知道的。爸爸有句格⾔:读书就是回家!请让我最后啰嗦⼀句,刚才我说的似乎都是⼀些战略性的东西,让书带你回家,让书安你的⼼,让书去练你的翅膀,这也许就是战术。 (1)阅读傅雷1954年10⽉2⽇给⼉⼦的⼀封信,说说傅雷希望⼉⼦成为怎样的⼀个⼈? (2)阅读⻨家给⼉⼦的⼀封信,概括信中的主要内容。

(3)结合上下⽂,品味下⾯两句话的意思。

①⽂中“⾚⼦孤独了,会创造⼀个世界,创造许多⼼灵的朋友”,孤独的⾚⼦创造的是什么样的世界?

②如何理解“爱你不喜欢的⼈,这才是修养”这句话的意思?

(4)读了《傅雷家书》和《致信⼉⼦》,说说你希望你的⽗亲是怎样的⼀个⼈?

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