中考语文文言文阅读专题训练解析版汇编含解析
一、中考语文文言文阅读
1．阅读下面文言文，回答小题。
凡读书，二十岁以前所读之书与二十岁以后所读之书迥异①。少年知识未开② ， 天真纯固，所读者虽久不温习，偶尔提起，尚可数行成诵。若壮年所读，经月则忘，必不能持久。
故六经，秦汉之文，词语古奥③ ， 必须幼年读。长壮后，虽倍蓰④其功，终属影响
⑤。自八岁至二十岁，中间岁月无多，安可荒弃或读不急之书？此时，时文⑥固不可不
读，亦须择典雅醇正，理纯词裕，可历二三十年无弊者读之。若朝华⑦夕落，浅陋无识，诡僻⑧失体，取悦一时者，安可以珠玉难换之岁月而读此无益之文；何如诵得《左》《国》⑨一两篇及东西汉典贵华腴⑩之文数篇，为终身受用之宝乎？
我愿汝曹⑪将平昔已读经书，视之如拱璧⑫ ， 一月之内，必加温习。古人之书，安可尽读？但读得一篇，必求可以背诵，然后思通其义蕴⑬ ， 而运用之于手腕之下。如此，则才气自然发越⑭。若曾读此书，而全不能举⑮其词，谓之“画饼充饥”；能举其词而不能运用，谓之“食物不化”。二者其去⑯枵腹⑰无异。汝辈于此，极⑱宜猛省。
（选文有删节）
【注】①迥异：相差根远。②开：开导，启发。③古奥：古指深奥，不容易理解。④倍蓰（xǐ）：数倍。⑤影响：影子和回声。指不切实际、不持久。⑥时文：当时适行的文
体，多指科学应试之文。⑦华：花。⑧诡辩：荒谬邪僻。⑨《左》《国》：《左传》《国语》。⑩华腴（yú）：丰美有文采。⑪曹：辈。⑫拱璧：大壁，泛指珍宝。⑬义蕴：内在的意义。⑭发越：散播。⑮举：举出。⑯去：距。⑰枵腹：腹中空虚。⑱极：通“亟”，急。
（1）解释下列句子中划线的词语。
①时文固不可不读________
②若朝华夕落________
③古人之书，安可尽读________
④然后思通其义蕴________
（2）把下列句子翻译成现代汉语。
①安可以珠玉难换之岁月而读此无益之文？
②汝辈于此，极宜猛省。
（3）作者认为“六经、秦汉之文，词语古奥，必须幼年读”，其理由是什么？（4）从选文画线句子中，你获得了怎样的启示？
【答案】 （1）本来；像；全、都；通晓、理解
（2）①怎么能用珠宝玉石都难以交换的岁月（时间）来读这些没有益处的文章。②你们这些人对于这件事（这种行为），应该马上深深地自我反省（自省）。
（3）幼年时期所学知识较少，天真无邪，记忆力较强；壮年时人记忆力不如幼年时好。
（4）①读书务求成诵；②以成诵为基础理解文章或书本的含义；③将所读内容消化吸收，化为己用，能够做到运用自如。
【解析】【分析】⑴理解文言实词的含义，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。① 固：副词，本来 ；② 若：动词，像 ；③尽：副词， 全、都 ；④通：动词， 通晓、理解 。
⑵翻译句子，先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的得分点，直译为主，意译为辅。①安：怎么。可以：能用，可以用。句意是：怎么能用珠宝玉石都难以交换的岁月（时间）来读这些没有益处的文章。 ②汝辈：你们。于此：对于这件事（这种行为）。宜；应该。猛省：深深地自我反省。句意是： 你们这些人对于这件事（这种行为），应该马上深深地自我反省（自省）。
⑶根据“少年知识未开，天真纯固，所读者虽久不温习，偶尔提起，尚可数行成诵。若壮年所读，经月则忘，必不能持久。”可知少年时，所学知识较少，天真无邪，记忆力较强；壮年时，人记忆力就不没有少年时的好了，经月就会忘记，不能持久，因此读书要在少年时。
⑷题干要求谈启示，注意文中关联词语“然后”，“而”，“如此”的使用，划分层
次，总结概括大意即可。该句可翻译为：但每读一篇，必须做到能够背诵，之后考虑通晓其中的含义，并且在手中灵活运用，像这样做，才气自然散播。
故答案为：⑴① 本来 ；② 像 ；③ 全、都 ；④ 通晓、理解 。
⑵ ①怎么能用珠宝玉石都难以交换的岁月（时间）来读这些没有益处的文章。②你们这些人对于这件事（这种行为），应该马上深深地自我反省（自省）。
⑶ 幼年时期所学知识较少，天真无邪，记忆力较强；壮年时人记忆力不如幼年时好。
⑷ ①读书务求成诵；②以成诵为基础理解文章或书本的含义；③将所读内容消化吸收，化为己用，能够做到运用自如。
【点评】⑴本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，对重点实词的解释，是学习文言文最基础的一项，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。
⑵本题考查学生对文言句子的翻译能力。答题时应注意，根据语境读懂句子的整体意思，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。
⑶本题考查学生对文章内容的理解分析能力。答题时应注意，首先要仔细阅读文章，在正确理解字词意思的基础上通译全文，提炼概括文章内容，比较分析作答。
⑷本题考查分析启发和道理。答题时应注意，根据自己对文章内容、主旨的主观感受、领悟或情感的体验，或谈由选文引发的思考，获得人生启迪、审美情趣等。学生理解
原文的内容、思想和情感，阐述自己感受即可。
【附参考译文】
人们凡是读书，二十岁之前所读的书与二十岁之后所读的书相差很远。（人们）幼年时期知识未经开导，性格天真固执，所读的书即使很久不复习，偶尔提起，也可以背诵几行。如果壮年时期所读的书，过了一个月就忘了，这样一定不能长久。所以《六经》和秦汉时期的文章，词语古拙深奥，一定要在幼年时期读。等到壮年之后，即使花费数倍于（幼年时期）的努力，终究也只是不切实际罢了。从八岁到二十岁，这之间时间不长，怎么能荒废时间或读无关紧要的书呢？这个时候，科举应试之文本来不能不读，（但）也要挑选内容典雅纯正、内涵丰富且文字优美、历经二三十年没有错误的书来阅读。像早上开花傍晚落下、浅薄低俗、荒谬邪僻、毫不得体、取悦一时的文章，怎么能用珠宝和玉石都难以交换的时间来读这些没有任何益处的文章呢？不如背诵《左传》、《国语》中的一两篇文章和东西汉经典华美且富有文采的几篇文章，作为终身受用的珍宝呢！
我希望你们这些人把过去已经读过的经书，视若珍宝，（读过后）一个月之内，一定加以温习。古人写的书，怎么能全部读完？但每读一篇，必须做到能够背诵，之后考虑通晓其中的含义，并且在手中灵活运用，像这样做，才气自然散播。如果曾经读过这本书，但根本不能举出书中的字词的，就叫他“画饼充饥”；能举出其中的字词而不能运用的，就叫他“食物不化”，这两者大概距离空腹没有什么差别。你们这些人对于这种做法，应当立刻深深地反省。
2．阅读下面的文言文，完成小题。
【甲】
史称颜真卿①立朝正色，刚而有礼，非公言直道，不萌于心。天下不以姓名称咸曰“鲁公”而独为权奸卢杞所忌遣谕李希烈竟被贼害。观其赴火骂逆，何其烈也。生平善正、草书，宋祁称其“笔力遒婉”，今披阅遗迹，凝重沉郁，奇正相生，如锥画沙，直透纸背，觉忠义之气，犹勃勃楮墨间。朕重其人，益爱其书，不啻②逾于球③璧矣。
（节选自《跋颜真卿墨迹后》）
【乙】
真卿仕历元、肃、代、德四朝，虽至影迫桑榆，不少懈其报国之心。故尝以正色公言，见恶于④元载、杨炎、卢杞诸奸，诬劾败斥，至于七、八。义不顾身，所志必达，而终为杞陷。李希烈反，诏遗宜慰，公卿失色，拜命即行。在希烈所，斥朱滔等使之诱，以宰相责李元平之不能致命。掘坎欲坑，积薪欲焚，多端迫协而毫无怵于心。凡二十阅月，卒缢杀之于蔡州。呜呼！自平原倡义，至此乃有以毕公之志矣……夫如真卿者，所谓从容就义，难也。
（节选自《史林测义》）
【注】①颜真卿：唐朝名臣、书法家。唐玄宗时登进士甲科，历任侍御史等职。安史之乱爆发，其以平原郡太守独撑河北危局良久。后任刑部尚书，封鲁郡开国公。谥“文忠”。②啻：止，仅仅。③球：美玉，特指玉磬。④见……于……：表被动。
（1）下列对【甲】文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 天下不以姓名/称咸曰“鲁公”/而独为权奸/卢杞所忌遣谕/李希烈竟被贼害。
B. 天下不以姓名称/咸曰“鲁公”/而独为权奸卢杞所忌/遣谕李希烈/竟被贼害。
C. 天下不以姓名称/咸曰“鲁公”而独/为权奸卢杞所忌/遣谕李希烈/竟被贼害。
D. 天下不以姓名/称咸曰“鲁公”而独/为权奸卢杞/所忌遣谕/李希烈竟被贼害。
（2）下列句子中划线词的意义和用法，相同的一项是（ ）
A. 宋祁称其“笔力遒婉” 其真无马邪（《马说》）
B. 今披阅遗迹 是以先帝简拔以遗陛下（《出师表》）
C. 见恶于元载、杨炎、卢杞诸奸 使人之所恶莫甚于死者（《鱼我所欲也》）D. 李希烈反 ， 诏遗宜慰 寒暑易节，始一反焉（《愚公移山》）
（3）用现代汉语翻译文中画横线的句子。
①朕重其人，益爱其书，不啻逾于球璧矣。
②义不顾身，所志必达，而终为杞陷。
（4）下列对原文内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. 【甲】文中，作者认为颜真卿的书法不仅技艺高超，而且充满忠义之气。
B. 【乙】文写颜真卿面对反贼李希烈以死相逼，依然大义凛然，气节不屈。
C. 颜真卿为人守正有礼，但由于奸臣当道，他只能把正直的言论藏在心里。
D. 颜真卿擅长楷书、草书，其楷书风格浑厚挺拔，用笔力透纸背。
【答案】 （1）B
（2）C
（3）①我看重他的为人，更喜爱他的书法，胜过对珍稀美玉（的喜爱）。②（颜真卿）为了正义不顾惜自己的生命，一定要实现自己的志向，却最终被卢杞陷害。
（4）C
【解析】【分析】⑴文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。根据句意：天下不用姓名称而独称他为“鲁公”。后为奸臣卢杞所忌。颜真卿被派前去晓谕大义，因凛然拒降，终为敌所害。即可推断出正确答案：B天下不以姓名/称咸曰“鲁公”而独/为权奸卢杞/所忌遣谕/李希烈竟被贼害。
⑵A代词，代颜真卿/表诘问语气。B遗迹/送，赠给。C都是“厌恶”。D谋反/通“返”，返回。故选B。
⑶具体翻译时，对句子中每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字
不离词，词不离句。注意以下关键词：益：更加。啻：止，仅仅。球：美玉，特指玉磬。达：实现。
⑷C项有误，“只能把正直的言论藏在心里”错误，与原文“观其赴火骂逆，何其烈也。”不符。
故答案为：⑴B；⑵C；
⑶ ①我看重他的为人，更喜爱他的书法，胜过对珍稀美玉（的喜爱）。②（颜真卿）为了正义不顾惜自己的生命，一定要实现自己的志向，却最终被卢杞陷害。
⑷C
【点评】⑴本题考查文言文断句。答题时应注意，在了解基本意思的基础上，才能进行文言文的阅读。反过来，读得是否通顺，有没有读破句也是检查学生是否读懂文章的手段。
⑵本题考查辨析一词多义。答题时应注意，根据上下文的内容来考虑。在平时文言文学习中，要特别重视并掌握这类词。解答时，首先要明确每组题目中这个词的正确解释或用法，再作比较得出正确选项。
⑶本题考查学生对文言句子的翻译能力。答题时应注意，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。
⑷本题考查理解内容和筛选信息。答题时应注意，把各个选项对照相应语段，找到关
键语句，然后提取最关键的核心的扣题的语句，比照辨析正误。
【附参考译文】
【甲】 史书称颜真卿指严正执法，性格刚直而有礼，不是公正的言论、确当的道理就都不去想。天下人不用姓名称呼他，而只称呼他为“鲁公”。后为奸臣卢杞所忌，他让唐德宗下诏书派遣颜真卿去劝降李希烈，（因凛然拒降）终被敌人所害。再看他当时怒骂逆贼步入火中时的场面，是何等的壮烈慷慨啊！颜真卿生平喜欢正楷、草书，宋祁称赞他的书法“笔力遒婉”，如今再看颜真卿的遗迹，凝重沉郁，斜中取正，笔力匀整而不露锋芒。力透纸背，笔墨纸间感觉到有一股生机勃勃的忠义之气。我看重他的为人，更喜爱他的书法，胜过对珍稀美玉（的喜爱）。
【乙】 颜真卿仕历经元、肃、代、德四朝，虽到晚年仍坚持不懈保有爱国之心。因为曾经态度严肃，说些公道话，而被元载、杨炎、卢杞等奸人所嫉恨，被捏造罪名，或是被贬低、排斥，有七八次之多。（颜真卿）为了正义不顾惜自己的生命，一定要实现自己的志向，却最终被卢杞陷害。李希烈造反，下诏书派遣颜真卿去劝慰李希烈，其他的听了都大惊失色。颜真卿拜谢皇命后就启行了。到了李希烈的住所，怒斥朱滔等人的利诱，并责骂李元平身受国家重任却不能完成使命。在庭院中挖了一丈见方的坑，准备活埋他，后又堆起干柴，想要烧死他，多种胁迫都不能让颜真卿有丝毫的害怕。经历了二十多个月，最终被绞死在蔡州。哎，自从平原太守（颜真卿）首倡大义，到现在才有能够完成颜公您的遗愿的啊！但是能像颜真卿这样从容就义的，实在太难啊！
3．文言文阅读
刘氏善举
刘氏者，某乡寡妇也，育一儿，昼则疾耕作于田间，夜则纺织于烛下，竟年如是。邻有贫乏者，刘氏辄以斗升相济。偶有无衣者，刘氏以己之衣遗之。乡里咸称其善。然儿不解，心有怨言。母诚之，曰:“与人为善，乃为人之本，谁无缓急之事。”母卒三年，刘家大火，屋舍衣物殆尽。乡邻给衣物，且为之伐木建屋 ， 皆念刘氏之情也。时刘儿方悟母之善举也。
【注释】①殆尽:几乎全部烧光。
（1）解释下列加下划线的词语。
①昼则疾耕作于田间 于: ________
②时刘儿方悟母之善举也 悟: ________
（2）把文中的画线句子翻译成现代汉语。
乡邻给衣物，且为之伐木建屋
（3）我们从这个故事中得到什么启示?
【答案】 （1）介词，在；明白，醒悟
（2）大家不仅给他衣物，并且为他砍树建造房屋。
（3）刘氏平时帮助别人，她去世后，家里遭遇大火，损失惨重，邻居帮助了她的孩子。告诉我们:帮助别人也是帮自己。
【解析】【分析】（1）此题是多是古今异义词，如，“给”：给予。“悟”：明白，醒悟。
（2）本题注意以下关键词：且：并且。伐：砍。
（3）《刘氏善举》为一篇歌颂助人为乐精神的文章。刘氏无私帮助别人，儿子开始不理解，最后刘家儿子“方悟”，他明白了对别人做好事，别人也会回报自己的道理。给我们的启示：帮助别人也是帮自己。多给别人做好事，当自己有困难时，别人也会来帮助你。人都有需要帮助的时候，其实，助人为乐是一件善事。这样才是“我为人人，人人为我”。
故答案为：⑴介词，在；明白，醒悟；
⑵大家不仅给他衣物，并且为他砍树建造房屋；
⑶刘氏平时帮助别人，她去世后，家里遭遇大火，损失惨重，邻居帮助了她的孩子。告诉我们:帮助别人也是帮自己。
【点评】⑴本题考查文言词语的用法及意思，注意结合具体的语境分析词语即可做出选择，答题关键是积累一些常见的文言词语的意义和用法。
⑵本题考查的是对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，结合相关的语句，分析选择即可。
⑶本题考查阅读感悟启示的表达，答题时应注意抓住文段中心，理解文段含义，结合中心作答，结合自己或社会实际情况， 引发感悟，注意遣词造句讲究三美：运用古诗
文、名言警句；恰当运用比喻等修辞；成语。偷梁换柱把作者的在该文章中的观点、体验换成自己的话再重新演绎一遍。
【参考译文】
(有一个)姓刘的人，是某一个乡里的寡妇，养育(有)一个孩子。她白天在田间努力耕作，晚上点着蜡烛在织机上纺织，整年都像这样。邻居中有穷困的人，刘氏就用粮食救济他们，偶尔有没有衣服穿的人，刘氏就把自己的衣服赠送给他们。乡里的人都称赞她善良。然而她的孩子不理解，心里有怨言，母亲告诉他说：“和别人相处要善良,是做人的根本,谁没有紧急的事情呢？”母亲(指刘氏)死后三年，刘家遭遇大火，房屋衣物几乎全部被烧光。大家不仅给他衣物，并且为他砍树建造房屋，这都是感念刘氏的恩情！这时刘氏的孩子才明白母亲的友善的行为。
4．阅读下面文言文，回答问题。
【甲】
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骄死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
（《马说》）
【乙】
沈宣词尝为丽水令，自言家大梁①时，厩常列骏马数十，而意常不足。咸通六年，客有马求售，洁白而毛鬣类朱，甚异之，酬以五十万，客许而直未及给，遽为将校王公遂所买。他日谒公遂问向时马。公遂曰：“竟未尝乘。”因引出，至则奋眄② ， 殆不可跨，公遂怒捶之，又仆，度终不可禁。翌日，令诸子乘之，亦如是；诸仆乘，亦如是。因求前所直售宣词。宣词得之，复如是。会魏帅李公蔚市贡马③ ， 前后至者皆不可。公阅马，一阅遂售之。后入飞龙④ ， 上最爱宠，为当时名马。
（选自《唐语林》）
【注】①大梁：今河南开封。②奋眄：举头斜视，不驯服的样子。③贡马：向皇帝进贡的马。④飞龙：指皇家。
（1）下列各组句子中，划线词语的解释不正确的一组是（ ）
A. 故虽有名马 虽：即使 B. 食之不能尽其材 食：同“饲”，喂
C. 策之不以其道 策：马鞭 D. 鸣之而不能通其意 通：通晓
（2）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①食马者不知其能千里而食也。
②客许而直未及给，遽为将校王公遂所买。
（3）“也”常表示某种语气，同时暗含情感。结合语段【甲】第一段的内容，说说其结尾的“也”字暗含了作者什么样的情感。
（4）联系《马说》，结合语段【乙】，简述王公遂不能让所买之马成为“名马”的原因。
【答案】 （1）C
（2）①喂养马的人不知道要根据它能够日行千里的本领来喂养它。②客人答应（把马卖给沈宣词），但（沈宣词）还没来得及给钱，马就被将校王公遂买走了。
（3）暗含了对千里马被埋没的痛惜（不平）之情。
（4）韩愈的《马说》告诫世人，要想发据良马的潜能，首先要深谙马的习性，懂得如何驾驭，但王公遂买马后一直“未尝乘”，在骑马失败后，还“怒挺之”，最后转手卖了，可见他不懂策马之道，更没有能力发掘良马的潜能，故不能使其成为名马。
【解析】【分析】（1）ABD正确；C．句意：不按照（驱使千里马的）正确方法它。策：鞭打。故选：C。
（2）①重点词：食：饲养；其：之千里马；翻译：喂养马的人不知道要根据它能够日行千里的本领来喂养它；②重点词：许：答应；及：及时； 遽 ：就。翻译：客人答应
（把马卖给沈宣词），但（沈宣词）还没来得及给钱，马就被将校王公遂买走了。
（3）本题考查分析句子情感的能力。“其真不知马也”的意思是“大概是真的不认识千里马吧”，结合整个句子及前面一句“其真无马邪”，可以知道，不是没有千里马，是没有人认识千里马，从而表达了作者对千里马被埋没的痛惜（不平）之情。
（4）本题考查学生对文言文内容的理解与分析的能力。答题时需要通晓全文大意，联系韩愈的《马说》分析作答即可，选文中王公遂买马后一直“未尝乘”，在骑马失败后，还“怒捶之”，最后转手卖了，可见他不懂策马之道，更没有能力发掘良马的潜能，使其成为名马。韩愈的《马说》告诫世人，要发掘良马的潜能，首先要深谙马的习性，懂得如何驾驭。但王公遂没做到这点。
故答案为：⑴C；
⑵①喂养马的人不知道要根据它能够日行千里的本领来喂养它。②客人答应（把马卖给沈宣词），但（沈宣词）还没来得及给钱，马就被将校王公遂买走了；
⑶暗含了对千里马被埋没的痛惜（不平）之情；
⑷韩愈的《马说》告诫世人，要想发据良马的潜能，首先要深谙马的习性，懂得如何驾驭，但王公遂买马后一直“未尝乘”，在骑马失败后，还“怒挺之”，最后转手卖了，可见他不懂策马之道，更没有能力发掘良马的潜能，故不能使其成为名马。
【点评】⑴本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨
析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境作出判断；
⑵翻译文言文句子要遵循“一一对应，字字落实”的原则，把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范；
⑶本题考查短文所表达的思想感情，答题时应注意，在准确理解词义，句意，段意的基础上，梳理大局之间的联系，依据体感要求来概括重点作答；
⑷本题考查比较阅读。解答此题需在通晓两文大意的基础上，抓住关键语句来分析，然后比较不同即可。
【附参考译文】
【乙】沈宣词曾经担任丽水令，自称家住大梁时，马厩里经常有几十匹骏马，但自己还常常觉得不满足。咸通六年，有位宾客有马想卖掉，马身洁白且马鬃类似来红色，（沈童词认为这马）非常奇异，出价五十万，客人答应（把马卖给沈宣词），但（沈宣词）还没来得及给钱，马就被将校王公遂买走了。某一天，沈宣词拜见王公遂，询问从前那匹马。王公遂说：“我竟然不曾骑过。”于是牵出马，马到了（他们面前），举头斜视，毫不驯服，几乎不能跨上去（骑乘），王公遂生气地推打马，马又倒在地上，揣测这匹马终究不可以圈养。第二天，（王公遂）让几个儿子骑乘，也是这样；几个仆人骑乘，也是如此。于是（王公遂）要求按照沈宣词先前给的价格卖给沈宣词。沈宣词得到了马，又像先前那样。恰逢魏帅李公蔚收购向皇帝进贡的马，前前后后送来的都不合适。李公蔚来看这匹马，看了一次就买了下来。后来（这匹马）被养在皇家，皇帝特别宠爱它，（这匹马）成了当时最有名的马。
5．阅读文言文，回答问题。
曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“汝还，顾反为女杀彘①（zhì）。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子子而不信其母非所以成教也。”遂烹彘。
（选自《韩非子·外储说左上》）
【注】①彘：猪。
（1）对文中画线句的停顿划分正确的一项是（ ）
A. 母欺子子而不信其母/非以成教也
B. 母欺子/子而不信/其母非以成教也
C. 母欺子子而不信其母非以成教也
D. 母欺子子而不/信其母非以成/教也
（2）请用自己的话说说曾子之妻教育孩子的错误表现为________（不少于6个字），曾子教育孩子的态度用一个四字成语概括是________。
【答案】 （1）A
（2）不讲信用，不守诚信；言而有信（或“以身作则”“一诺千金”“言传身教”“言行一致”“言行若一”）
【解析】【分析】⑴首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂开。句意为：母亲欺骗儿子，儿子就不再相信自己的母亲了，这不是正确教育孩子的方法啊。所以其停顿为：母欺子\\子而不信其母\\非以成教也。故选A。
⑵要在疏通文意的基础上，理解文章内容，把握文章主题。教育儿童言行一致，家长不能信口开河，有言必信。只有言传身教，才能使孩子诚实无欺。曾子为了不失信于小孩，竟真的把猪杀了煮给孩子吃，目的在于用诚实守信的人生态度去教育后代、影响后代。曾子之妻教育孩子的错误在于父母欺骗孩子，说话不算话。父母对孩子说话要算数，才能为孩子树立一个守信的榜样；大而言之是处世为人要讲诚信的问题。
故答案为：⑴A；
⑵① 不讲信用，不守诚信 。② 言而有信（或“以身作则”“一诺千金”“言传身教”“言行一致”“言行若一”）
【点评】⑴本题考查文言文断句。答题时应注意，文言文断句作为一种考查的形式，就是在这样的目的下体现了这种试题的必要性。解答文言文断句，理解文意是前提，在此基础上断句。
⑵本题考查评价分析人物性格特征。答题时应注意，通过分析典型事例来理解人物形象；通过对人物描写方法的分析来把握人物的思想性格。
6．阅读下面文言文，完成小题。
【甲】岳阳楼记（节选）
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以已悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
【乙】范仲淹传（节选）
天圣七年，章献太后将以冬至受朝，天子率百官上寿。仲淹极言①之，且曰：“奉亲
②于内，自有家人礼，顾与百官同列，南面而朝之，不可为后世法。”且上疏请太后还政，不报③。寻通判河中府，徙④陈州。时方建太一宫及洪福院，市材木陕西。仲淹言：“昭应、寿宁，天戒⑤不远。今又侈土木⑥破民产非所以顺人心合天意也。宜罢修寺观，减常岁市木之数，以蠲除⑦积负。”事虽不行，仁宗以为忠。
（选自《宋史》，有删改）
【注】①极言：非常激进的进言。②奉亲：侍奉母亲。③不报：不予答复。④徙：贬官。⑤天戒：天示惩戒。⑥侈土木：大兴土木。⑦蠲除：清除，减免。
（1）解释下列划线词在文中的意思。
①予尝求古仁人之心________
②微斯人________
③寻通判河中府________
④市材木陕西________
（2）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 今又/侈土木破民产非所以顺人心/合天意也 B. 今又侈土木破民产/非所以顺人心/合天意也
C. 今又侈土木/破民产/非所以顺人心合天意也 D. 今又侈土木/破民产非/所以顺人心合天意
（3）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
②南面而朝之，不可为后世法。
（4）【甲】文中的“古仁人之心”有什么内涵？【乙】文中范仲淹“忧其君”与“忧其民”的原因是什么？请用自己的话简要概括。
【答案】 （1）曾经；如果没有；不久；购买
（2）C
（3）①在朝廷做官就担忧他的百姓，被贬谪到边远地区做地方官就担心他的国君。
②向着南面朝拜太后，不可被后世效法。
（4）内涵：心胸豁达，忧国忧民，吃苦在前，享乐在后。“忧其君”原因是天子不顾礼法，率领百官为太后祝寿，不能开创这个先例；“忧其民”的原因是朝廷大兴土木，劳民伤财。
【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“尝”“微”“寻”是古今异义词，“市”属于词类活用。
（2）这句话的大意是：现在不宜大兴土木，劳民伤财，应该顺应天意。据此可知这句话正确的断句方法是：今又侈土木/破民产/非所以顺人心合天意也。
（3） 翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①庙堂：指朝廷；处江湖之远：处在偏远的江湖间，意思是不在朝廷上做官。之：定语后置的标志。②南面：方位名词作状语，向南面；朝：朝拜；法：效法。故这两句可以翻译为：①在朝廷做官就担忧他的百姓，被贬谪到边远地区做地方官就担心他的国君。②向着南面朝拜太后，不可被后世效法。
（4）【甲】结合语境分析，“古仁人”和迁客骚人不一样，迁客骚人 他们因外物的好坏和自己的得失而产生或喜或悲的感情，而古仁人不以物喜，不以已悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。他们 心胸豁达，忧国忧民，吃苦在前，享乐在后。【乙】结合文章内容分析， 天圣七年，章献太后将以冬至受朝，天子率百官上寿。范仲淹对此非常忧愁，因为天子这样做是不合礼法的。这是“忧其君”的原因。当时正好朝廷兴建太一宫和洪福院，官方买办陕西的木材，范仲淹认为这样做是劳民伤财，应该停止。这是“忧其民”的原因。
故答案为：⑴曾经；如果没有；不久；购买
⑵ C
⑶ ①在朝廷做官就担忧他的百姓，被贬谪到边远地区做地方官就担心他的国君。②向着南面朝拜太后，不可被后世效法。
⑷ 内涵：心胸豁达，忧国忧民，吃苦在前，享乐在后。“忧其君”原因是天子不顾礼法，率领百官为太后祝寿，不能开创这个先例；“忧其民”的原因是朝廷大兴土木，劳民伤财。
【点评】⑴此题考查理解常见文言词语在文中的含义的能力。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。
⑵此题考查文言文断句的能力。解答此类题目，首先诵读语句，通过诵读，力求对语句的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。
⑶本题考查的是句子的翻译能力。翻译时的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换”，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
⑷本题考查理解文章关键语句含义的能力以及概括文章内容要点的能力。文章的重要
语句包括：点明题旨的句子；描写、议论、抒情的句子；总结全文的句子；起承转合的句子（如相互照应的句子和起承上启下作用的过渡句）等。这类题目，从全文的主旨和情感基调入手，细细品味语句所表达的观点态度。概括文章内容要点要根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。
【参考译文】
天圣七年(1029)，章献太后将在冬至日接受朝拜，仁宗皇帝也准备率领文武百官为太后祝寿。范仲淹上疏详细地论述了这件事，并且说：“在内宫事奉亲长，自当有家人礼仪，只是在朝堂上皇帝与百官站在一起，（太后）面朝南接受（皇帝和百官）的朝拜，不能够成为后世的规范。”而且上疏请求章献太后将朝政大权交还仁宗，但没有得到任何答复。不久做河中府通判，贬谪到陈州。当时正好朝廷兴建太一宫和洪福院，官方买办陕西的木材。范仲淹又上书：“昭应、寿宁年间的事情历历在目，前事不远后事之戒。现在不宜大兴土木，劳民伤财，应该顺应天意，让人民休息。目前应当停止修建寺庙景观，较少木材购买量，以解决财政赤字。”又上书：“现在降除多取决于太后的亲近与否，这样的行政不是太平盛世的方法”。虽然朝廷没能听从范仲淹的意见，但是宋仁宗深切以为范仲淹是忠臣。
7．阅读文言文，回答问题。
合江亭记
吕大防
沱江自岷而别 ， 张若、李冰之守蜀，始作堋以揵①水，而阔沟以导之，大溉蜀郡、
广汉之田，而蜀已富饶。今成都二水，皆江沱支流，来自西北而汇于府之东南，乃所谓二江双流者也。沱旧循南隍，与江并流以东。
唐人高骈始凿新渠，缭出府城之北，然犹合于旧渚。渚者，合江故亭。唐人宴饯之地，名士题诗往往在焉。久茀不治，余始命葺之，以为船官治事之所。俯而观水，沧波修阔，渺然数里之远，东山翠麓，与烟林篁竹列峙于其前。鸣濑抑扬，鸥鸟上下。商舟渔艇，错落游衍。春朝秋夕置酒其上，亦一府之佳观也。
既而主吏请记其事，余以为蜀田仰成官渎② ， 不为塘埭③以居水，故陂湖潢④漾之胜比他方为少。倘能悉知储水之利，则蒲鱼菱芡之饶，固不减于蹲鸱⑤之助。古之人多因事以为饰，俾其得地之利，又从而有观游之乐，岂不美哉？兹或可书以视后，盖因合江而发之。
【注】①揵：遏制、堵塞。②渎：沟渠。③埭：堵水的土堤。④陂、潢：积水的池塘。⑤蹲鸱：植物名，俗称芋头。
（1）下列句子中划线词的解释有误的一项是（ ）
A. 沱江自岷而别（离开） B. 而阔沟以导之（使……宽阔）
C. 与烟林篁竹列峙于其前（耸立） D. 故陂湖潢漾之胜比他方为少（美景）
（2）将文中画线句子翻译为现代汉语。
①春朝秋夕置酒其上，亦一府之佳观也。
②兹或可书以视后，盖因合江而发之。
（3）本文作者的写作意图是什么？
【答案】 （1）A
（2）①春秋两季的清晨与傍晚，在合江亭上摆设酒宴，也是成都府的一道美景啊。②这或许可以写下来给后人看，（这都是）因为（修葺）合江亭而引发的思考。
（3）作者叙述整治合江亭之事，并通过对合江亭美景的描写，表现整治成效，进而提出重视储水的观点。
【解析】【分析】（1）A项，沱江自岷而别：长江、沱江从岷江处分开。别：分开。故选A。
（2）①佳：好。观：景象、景观。②兹：这。或：或许。盖：大概。
（3）本文主要是写合江亭水利之便带给蜀地的“美丽风光”“游览之乐”和“物产丰饶”，以及由此引发的感慨，表现美景游览之趣。
故答案为：⑴ A；
⑵①春秋两季的清晨与傍晚，在合江亭上摆设酒宴，也是成都府的一道美景啊。②这或许可以写下来给后人看，（这都是）因为（修葺）合江亭而引发的思考；
⑶作者叙述整治合江亭之事，并通过对合江亭美景的描写，表现整治成效，进而提出
重视储水的观点。
【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；
⑵文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美；
⑶解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句既可作答。
【附参考译文】
长江、沱江从岷江处分开，张若、李冰镇守蜀州，开始筑起土墙来遏制、堵塞大水，后来挖宽沟渠把水导出来，灌溉蜀郡、广州之土地，而蜀郡已富饶。现在成都二水，皆长江、沱江的支流，来自西北而汇于四川的东南，就是所说的二江双流。沱旧循南隍，与长江并流向东。
唐人髙骈刚开始开凿新渠，缭出府城的北，然而仍然在旧沟渠汇合。渚是合江旧亭，是唐人宴饯的地方，名士往往在这题诗。从前没有治理，我开始命令修葺它。我以为船官治事的场所。俯视看水，沧波宽阔，浩渺数里，东山青翠的山麓，与翠竹并立在它的前面，鸣叫婉转，鸥鸟上下齐飞。商舟渔船，错落穿行。春天的早晨或秋天的傍晚，在（合江亭上）放一壶酒，（边饮边赏），也是一城的美好景观啊。
不久，长官请求记下这件事，我认为蜀郡的土地已经成了官渠，不做塘埭来存水，所以陂湖水波荡漾的景观，比其他地方少。假如能够熟悉水利储水，那么蒲鱼菱芡的丰饶，本来不减于芋头的助力。古多用所做之事作为装饰，既得益于土地便利，又有观赏乐趣，难道不快乐吗？这（个想法）或许可以书写下来给后人观看，大概因为是两江汇合而有所感慨吧。
8．阅读文言文，回答问题。
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
（选自张岱《湖心亭看雪》）
（1）【品痴行】翻译文中画线句子。
（2）【赏痴景】请根据情境，完成对话。
楚言：……雾凇沆砀，天、云、山、水，上下一白。
陈晴：你有一句话背错了，应该是“天与云与山与水，上下一白”，请重背。
楚言：我觉得意思和原文一样啊，而且更简洁呢！
陈晴：但两句话描绘景物的效果是不一样的，加了三个“与”之后，________，所以“与”不能漏掉。
（3）【悟痴心】阅读下面链接材料，走进张岱的内心世界，完成阅读任务。
【链接材料一】
西湖七月半① ， 一无可看，止可看看七月半之人。
……
杭人游湖，巳出酉②归，避月如仇。是夕好名，逐队争出，多犒门军酒钱，轿夫擎燎
③
， 列俟岸上。一入舟，速舟子急放断桥，赶入胜会。以故二鼓④以前，人声鼓吹，如
沸如撼，如魇如呓，如聋如哑；大船小船一齐凑岸，一无所见，止见篙击篙，舟触舟，肩摩肩，面看面而已。
（节选张岱《西湖七月半》）
【链接材料二】
故余尝谓：“善读书，无过董遇‘三余’。而善游湖者，亦无过董遇‘三余’。董遇曰：‘冬者，岁之余也；夜者，日之余也；雨者，月之余也。’雪巘⑤古梅，何逊烟堤高柳；夜月空明，何逊朝花绰约；雨色涳蒙，何逊晴光滟潋。深情领略，是在解人。”
（节选张岱《西湖梦寻》）
【注】①七月半：即农历七月十五，又称“中元节”。杭城风俗。游湖赏月。②巳：巳时，约为上午九点到十一点。酉：酉时，约为下午五点到七点。③燎：火把。④二鼓：二更，约为夜里十一点。⑤巘：山峰。
①参考示例，给材料二中划线的“潋滟”做批注。
示例：夜月空明，何逊朝花绰约：“绰”和“约”都是绞丝旁，和丝绒有关。这里意思是“柔美的样子”，写出了早晨花朵的娇嫩柔美，更衬托月色皎洁的夜晚的空明澄澈。
②农历七月半，杭人游湖，“逐队争出”，为何作者却道“一无可看”？
③结合两则材料，试着解读张岱雪夜“痴”行背后的“痴”心。
【答案】 （1）这天晚上更定时分，我撑着一叶小舟，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。
（2）生动地写出了天、云、山、水之间白茫茫一片的景象，更突出了水天相连、浑然一体的整体感，体现了苍茫空旷的意境
（3）①“潋”和“滟”是三点水旁，和水有关。这里意思是“水波荡漾的样子”，写出了晴日里波光粼粼的情态，更衬托出烟雨朦胧的空灵之美。②这天晚上，人们名为赏月，实为好虚名，凑热闹，只能人看人，根本无暇领略自然之美。张岱说“一无可看”暗含了对这些附庸风雅之人的讽刺。③引用董遇“三余”之说，指出受世人冷落的冬日、月夜、雨雪之时，西湖才具别有风味的美，而普通人是无法领略其中真意的。这表现了作者
清高孤傲的个性和高雅脱俗的审美情趣。写冰雪世界的洁美，也映射了作者高洁自持的人格理想，不媚不俗的精神追求。
【解析】【分析】（1）此句中重点的词有：是，这；拏，撑（船）；毳衣，裘皮衣服。
（2） “与”本义为“和”，“天与云与山与水”连用三个“与”，使四种景物一下子全都活动了起来，有了一种动态的融合美，结合“上下一白”可知，描绘了一幅水墨模糊的雪夜山水图，体现了苍茫空旷的意境。
（3）①分析示例，是从字形、词义和语境义三个方面赏析词语。字形：“潋”和“滟”是三点水旁，和水有关。词义：水波荡漾的样子。语境义：结合“雨色涳蒙”“晴光”等词句可知，写出了晴日里波光粼粼的情态，更衬托出烟雨朦胧的空灵之美。②材料一，“避月如仇。是夕好名，逐队争出”写人们名为赏月，实为好虚名，凑热闹，“大船小船一齐凑岸，一无所见，止见篙击篙，舟触舟，肩摩肩，面看面而已”，连用四个短句，将湖上密密麻麻舟船相触，肩摩踵接的拥挤状况形容尽致。拥挤中的人群，哪里还有兴致赏月，见到的无非是一张张贴得很近的油汗淋漓的面孔罢了，根本无暇领略自然之美。“一无可看”暗含了对这些附庸风雅之人的讽刺。③材料三中，“董遇曰：‘冬者，岁之余也；夜者，日之余也；雨者，月之余也。’”张岱说董遇的“三余”之游，即于岁之余——冬，日之余——雨，月之余——夜游览西湖，能发现和领略一般人平时所不能赏到的湖山之美。而普通人名为赏月，实为好虚名，凑热闹，是无法领略其中真意的。这表现了作者清高孤傲的个性和高雅脱俗的审美情趣。另外，张岱雪夜“痴”行，描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图，也映射了作者高洁自持的人格理想，不媚不俗的精神追求。
故答案为：⑴ 这天晚上更定时分，我撑着一叶小舟，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。
⑵生动地写出了天、云、山、水之间白茫茫一片的景象，更突出了水天相连、浑然一体的整体感，体现了苍茫空旷的意境
⑶ ①“潋”和“滟”是三点水旁，和水有关。这里意思是“水波荡漾的样子”，写出了晴日里波光粼粼的情态，更衬托出烟雨朦胧的空灵之美。②这天晚上，人们名为赏月，实为好虚名，凑热闹，只能人看人，根本无暇领略自然之美。张岱说“一无可看”暗含了对这些附庸风雅之人的讽刺。③引用董遇“三余”之说，指出受世人冷落的冬日、月夜、雨雪之时，西湖才具别有风味的美，而普通人是无法领略其中真意的。这表现了作者清高孤傲的个性和高雅脱俗的审美情趣。写冰雪世界的洁美，也映射了作者高洁自持的人格理想，不媚不俗的精神追求。
【点评】⑴本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。
⑵本题考查考生对文章内容的理解。解答此题要求考生读懂文章，理解文章的内容，理清文章的思路，结合提示进行回答。
⑶本题考查考生对文章的解读能力，考生要注意题干提示的理解，结合提示，分析解读文章的内容和解读的角度，注意对文章内容和作者的思想情感的理解。
【附参考译文】
崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。
到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”他们拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。我问他们的姓氏，得知他们是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”
9．文言文阅读
王安石在相位，子妇①之亲萧氏子至京师，因谒公，公约之饭。翌日，萧氏子盛服而往，意为公必盛馔②。日过午，觉饥甚而不敢去。又久之，命坐，果蔬皆不具，其人已心怪之。酒三巡，初供胡饼两枚，次供猪脔③数四，顷即供饭，旁置菜羹而已。萧氏子颇骄纵，不复下箸，惟啖胡饼中间少许，留其四傍。公取自食之，其人愧甚而退。
【注释】①儿子的媳妇。②馔（zhuàn）:食物。③脔（luán）:切成小块的肉。
（1）对下列句子中加下划线的词的意说不正确的一项是（ ）
A. 因谒公 谒：拜见 B. 觉饥甚而不敢去 去：前往
C. 其人已心怪之 怪：怪怨 D. 萧氏子颇骄纵 颇：非常
（2）下列句子中加下划线词的意思和用法相同的一项是（ ）
A. 公约之饭 汝心之固，固不可彻 B. 意为公必盛馔 贤能为之用
C. 觉饥甚而不敢去 欲信大义于天下，而智术短浅 D. 留其四傍 其真无马邪？
（3）下列对原文有关内容的分析和概括，有误的一项是（ ）
A. 王安石请萧氏子吃饭，却故意很迟才开饭，又以简单的菜肴招待他，表现了他的吝啬与傲慢。
B. 萧氏子特意拜访当朝宰相王安石，以为能尽享豪宴，反映了他贪图富贵、趋炎附势的性格。
C. 王安石拾取萧氏子吃剩的胡饼来吃，用实际行动批评了这个娇生惯养的萧氏子，让他羞愧离去。
D. 王安石对萧氏子之流非常反感，趁其拜访之际，有意地用约他吃饭的方式来教训他。
【答案】 （1）B
（2）C
（3）A
【解析】【分析】（1）B.句子中加下划线的词的意说不正确。“觉饥甚而不敢去”：他觉得很饿，可是又不敢就这样离开。“去”：离开。
（2）C.句子中加下划线词的意思和用法相同。都是表转折的连词。A.前者代词“他”；后者主谓之间的助词，取独，不译。B.前者“认为，料想”，后者“被”。C.前者代词，指“胡饼”；后者表疑问的副词“难道”。
（3）A.对原文有关内容的分析和概括有误。“表现了他的吝啬与傲慢”错。王安石以简单的菜肴招待他，是王安石俭朴的生活作风的体现。生活节俭,不铺张浪费,即使对方是自己的亲戚他也不失原则,以自己的行动绝妙地教育了那些贪名贪利的人。
故答案为：⑴B；⑵C；⑶A
【点评】⑴本题考查对常见文言词语实词意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
⑵本题考查对常见文言词语虚词意义、用法的理解及辨析能力。解答此题要结合句子进行理解，注意虚词在句子中的意义和用法，考生在平时要注意对常见文言虚词进行积累。
⑶本题考查文章内容的理解和辨析能力。考生要读懂文章，理解文章的内容，对选项逐项审读，仔细辨析，判断正误。
【参考译文】
王安石做宰相的时候，儿媳妇家的亲戚萧公子到了京城，就去拜访了王安石，王安石邀请他吃饭。第二天，萧氏子穿盛装前往，料想王安石一定会用盛宴招待他。过了中午，他觉得很饿，可是又不敢就这样离开。又过了很久，王安石才下令入座。菜肴都没准备。萧公子心里觉得很奇怪。喝了几杯酒，才上了两块胡饼，再上了四份切成块的肉。一会儿就上饭了，旁边只安置了菜羹罢了。萧氏子很骄横放纵，不放下筷子，只吃胡饼中间的一小部分，把四边都留下。王安石把剩下的饼拿过来自己吃了，那个萧公子很惭愧地告辞了。
10．阅读文言文，回答问题。
三衢沈君持正，盛称其守白侯①之贤。予问之曰：“侯定科繇②如何？”曰：“豪者善避役，役多在贫人。侯察其奸，以田定赋③ ， 一州服其平。”“侯律己何如？”曰：“侯清约甚，饮衢水外，一物不烦衢民。每旦徒行入府署野夫不识与争道不问④。”“侯驭吏何如？”曰：“吏抱案立左右，唯侯言是裁，不敢以意出入之。去年春，天子嘉之，衢人咸为侯荣。”
予问已，顾谓二三子曰：“昔予闻兰溪吴德基言若此，今持正盛称其贤。白侯之贤信己。”
（选自明代宋濂《书白衢州》，有删减）
【注】①白侯：指白景亮，字明甫，时任衢州路总管。②繇（yáo）：徭役。③赋：税。④问：问罪，责难。
（1）下列各组句子中，划线词的意思相同的一项是（ ）
A. 侯清约甚/以其境过清 B. 衢人咸为侯荣/咸来问讯
C. 不敢以意出入之/出其不意 D. 一州服其平/何苦而不平
（2）请用三条“/”给文中画线的句子断句。
每 旦 徒 行 入 府 署 野 夫 不 识 与 争 道 不 问
（3）结合选文，说说“白侯之贤”主要体现在哪些地方？
【答案】 （1）B
（2）每旦徒行入府署/野夫不识/与争道/不问
（3）①以田定赋，做事公平；②清廉节约，严于律己，宽于待人；③严格管理胥吏。
【解析】【分析】（1）A清廉/冷清，凄清；B都；C自己的意思/意料；D公平/挖平，铲平。
（2）这句话的大意是：每天早晨徒步去官署，农夫不认识他，和他争路，他也不问罪。据此可知这句话正确的断句方法是： 每旦徒行入府署/野夫不识/与争道/不问 。
（3）结合文章具体语句分析，从 “豪者善避役，役多在贫人。侯察其奸，以田定赋
③，一州服其平” 可以看出白侯以田定赋，做事公平；从“侯清约甚，饮衢水外，一物不烦衢民。每旦徒行入府署野夫不识与争道不问 ”可以看出变化清廉节约，严于律己，宽于待人；从“ 吏抱案立左右，唯侯言是裁，不敢以意出入之”可以看出白侯严格管理胥吏，这些都是白侯的贤。
故答案为：⑴B
⑵ 每旦徒行入府署/野夫不识/与争道/不问
⑶ ①以田定赋，做事公平；②清廉节约，严于律己，宽于待人；③严格管理胥吏。
【点评】⑴本题考查对文言词语理解的能力。文言词语的解释要放在具体的语句中识记更事半功倍。另外，在积累的基础上积累一些推断词义的方法，比如：字形推断法，语境推断法，结构推断法等。另外还要注意通假字、一词多义、词类活用、古今异义等。
⑵本题考查文言文断句的能力。断句方法：①通读文段，领会基本意思，在此基础上，将能断开的先断开，一步一步缩小范围，然后集中精力分析难断句与上下文的联系；②抓住“曰”“云”“言”等表示对话的词语进行断句；③根据虚词进行断句；④根据固定句式进行断句；⑤根据句子的结构成分进行断句。
⑶本题考查概括文章内容要点的能力。答这样的题，必须反复阅读文章，在理解文章内容的基础上用简洁、恰当的语言概括文章的内容要点。
【附参考译文】
三衢的沈持正，赞美他们的太守白侯有德行有才能。我问他：“白侯定的赋税徭役怎
么样？”他回答说：“富豪擅长逃避徭役，徭役大多摊在贫民身上。白侯明察富豪的奸诈，根据田地的多少来定赋税，全州的人都佩服他做事公平。”“白侯要求自己如何呢？”他说：“白侯非常清廉节俭，除了喝衢水外，不烦劳衢州百姓任何东西。每天早晨徒步去官署，农夫不认识他，和他争路，他也不问罪。”“白侯管理胥吏怎么样？”他说：“胥吏抱着案卷站在他身边，只听白侯的裁决，不敢按照自己的意思上报下达案件。上一年的春天，皇上嘉奖了他，衢州人都为白侯感到光荣。”我问完，回头对几个儿子说：“以前我听兰溪的吴德基就这么说，现在持正又赞美白侯的德行才能。白侯的确很有德行才能啊。”
11．阅读下面文言文，完成后面题目。
【甲】
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
（选自《邹忌讽齐王纳谏》）
【乙】
楚庄王欲伐越①。庄子谏曰：“王之伐越，何也？”曰：“政乱兵弱。”庄子曰：“臣愚患之，智之如目也，能见百步之外，而不能自见其睫②。王之兵自败于，丧地数百里，此兵之弱也；庄蹻③为盗于境内，而吏不能禁，此政之乱也。王之弱乱，非越之下也。而欲伐越，此智之如目也。”王乃止。故知之难，不在见人，在自见，故曰：自见之谓明。
（选自《韩非子》）
【注】①越：越国。②睫：眼睫毛。③庄蹻（qiāo）：当时民间反对派首领。
（1）下列与“臣之妻私臣”中的“之”字用法相同的一项是（ ）
A. 何陋之有 B. 属予作文以记之 C. 王之伐越，何也 D. 山川之美，古来共谈
（2）翻译下列语句。
①皆以美于徐公。
②故知之难，不在见人，在自见。
（3）【甲】文中齐国能“战胜于朝廷”的原因是：________。【乙】文中楚庄王想要伐越的原因是：________。
（4）【甲】、【乙】两文都以________的说理方法进行劝谏。
（5）读完【甲】、【乙】两文，你从中获得了什么启示？
【答案】 （1）D
（2）①都认为（我）比徐公美。②所以认识事物的困难，不在于能看清别人，而在于能看清自己。
（3）有善于进谏的谋臣和虚心纳谏的君王；楚庄王认为越国政乱兵弱
（4）设喻（类比、比喻）
（5）要善于听取他人的建议；做人做事贵有自知之明；规劝他人要讲究方式方法等。
【解析】【分析】（1） “臣之妻私臣”中的“之” 意思是结构助词，的。A宾语前置的标志。B代词。C用在主谓之间，取消句子的性，不译。D结构助词，的。
（2）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①以：认为；于：比。故此句可以翻译为：都认为（我）比徐公美。②故：因此；见人：看清别人；自见：看清自己。故此句可以翻译为： 所以认识事物的困难，不在于能看清别人，而在于能看清自己。
（3）结合【甲】文内容分析，答题时要从进谏和纳谏两个方面分析，首先邹忌以切身经历设喻，让齐威王认识到王之蔽甚矣的现实，然后下令纳谏，采取的方法是“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏 ”，这样一年以后，虽欲言，无可进者。据此可知齐国能“战胜于朝廷”的原因
是：有善于进谏的谋臣和虚心纳谏的君王。【乙】文楚庄王想要伐越的原因文中楚庄王和庄子说的非常清楚，就是：楚庄王认为越国政乱兵弱。
（4） 结合两文的内容分析说理的方法，【甲】文邹忌用自己的亲身经历类比进行劝谏，【乙】文庄子用眼睛能看到百步之外，却看不到自己的眼睫毛为喻，因此两文都用了设喻（类比、比喻）。
（5）结合两文内容进行分析，【甲】文中齐威王接受了邹忌的劝谏，虚心纳谏取得了战胜于朝廷的效果，这启示我们要善于听取他人的建议； 【乙】结尾的议论句就揭示了这个故事给我们的启示，即：做人做事贵有自知之明；从两文的劝谏方法分析，都采用了设喻（类比、比喻）的说理方法，这种方法既形象易懂，而且更容易让人接受，如果采取直接劝谏的方法，可能就达不到这样的效果，这启示我们规劝他人要讲究方式方法等。
故答案为：⑴D
⑵ ①都认为（我）比徐公美。②所以认识事物的困难，不在于能看清别人，而在于能看清自己。
⑶有善于进谏的谋臣和虚心纳谏的君王；楚庄王认为越国政乱兵弱
⑷ 设喻（类比、比喻）
⑸ 要善于听取他人的建议；做人做事贵有自知之明；规劝他人要讲究方式方法等。
【点评】⑴本题考查对文言词“之”的积累。“之”在文言文里是一个非常重要的词语，既作实词用，也做虚词用。它的用法和意义有：Ａ代词；B助词，的；C动词，往，
到......去；D作宾语前置的标志，不译；E作定语后置的标志，不译；F调整音节，无实义；G用在主谓结构中，表示取消句子的性，不译；H代词，这，此。复习时一定要加强记忆，答题时要结合语境判断其用法和意义。
⑵本题考查的是句子的翻译能力。文言文翻译一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点，译出原文造句的特点。
⑶本题考查提取并概括内容的能力。这类题目答题技巧：①要根据题目的指向意义，明确在文中搜索内容的范围；②有些内容，直接在提取范围中摘录即可获取，但有的内容不是直接传递的，而需对该确定范围的内容进行归纳、整合后才能获得；③将提取的内容进行优化与整合，最后以简洁、恰当的语言加以归纳。
⑷本题考查分析文章说理方法的能力。文章常见的说理方法有：①举例说理；②道理说理；③比喻说理；④对比说理。答题时要结合具体内容进行分析。
⑸本题考查概括文章给人启示的能力。这样的题属于开放式试题，答题时要结合文章内容和现实生活从不同的角度思考获得的启示，只要符合文章内容，言之有理即可。
【附参考译文】
【乙】楚庄王想攻打越国。庄子劝谏道：“大王为什么要攻打越国呢？”（楚庄王）说：“因为越国政事混乱，软弱。”庄子说：“我深为此事担忧，见识就像眼睛一样，能看到百步之外，却看不到自己的眼睫毛。大王的被秦、晋打败后，丧失土地数百里，这说明楚国软弱；庄在境内作乱，官吏却不能禁止，这说明楚国政事混乱。楚
国在兵弱政乱方面，并不比越国差。（您）却要攻打越国，这样的见识就如同眼睛（看不见眼睫毛）一样。”楚庄王便打消了攻打越国的念头。所以认识事物的困难，不在于能看清别人，而在于能看清自己，所以说：自己认清自己才叫作明智。
12．古诗文阅读。
（一）黄州安国寺记
（宋）苏 轼
元丰二年十二月，余自吴兴守得罪① ， 上不忍诛，以为黄州团练副使，使思过而自新焉。其明年二月至黄。舍馆粗定，衣食稍给，闭门却扫，收召魂魄，退伏思念，求所以自新之方。
得城南精舍曰安国寺，有茂林修竹，陂池亭榭。间一、二日辄往，焚香默坐深自省察则物我相忘 ， 身心皆空，求罪垢②所从生而不可得。一念清净，染污③自落，表里翛然
④ ， 无所附丽⑤ ， 私窃乐之。旦往而暮还者，五年于此矣。
寺僧曰继连，为僧首七年，得赐衣⑥。又七年，当赐号，欲谢去，其徒与父老相率留之。连笑曰：“知足不辱，知止不殆。”卒谢去。余是以愧其人。七年，余将有临汝之行。连曰:“寺未有记。”具石请记之。余不得辞。
【注释】①指苏轼在吴兴任太守期间因“乌台诗案”获罪，被贬黄州。②罪垢：指罪孽。③染污：烦恼。④翛（xiāo）然：超脱的样子。⑤附丽：附着，依附。⑥赐衣：指朝廷对佛教高僧的赐衣和赐封号制度。
（二）行香子·述怀①
（宋）苏 轼
清夜无尘。月色如银。酒斟时、须满十分。浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹，石中火
② ， 梦中身。 虽抱文章，开口谁亲。且陶陶、乐尽天真。几时归去，作个闲人。对一
张琴，一壶酒，一溪云。
【注释】①元祐元年（1086），苏轼被召还朝，但是政敌多次以类似“乌台诗案”之事欲再度诬陷苏轼，遂提笔抒怀。②石中火：指击石迸出的一闪即灭的火花。
（1）下列加下划线词意思相同的一项是（ ）
A. 求所以自新之方 往之汝家，必敬必戒 B. 间一、二日辄往 遂于外人间隔
C. 私窃乐之 宴酣之乐 D. 具石请记之 百废具兴用
（2）用“/”给文中画线句子断句。（限断两处）
焚香默坐深自省察则物我相忘
（3）文中写僧人继连有何用意，请结合文章内容谈谈你的看法。
（4）为苏轼词中画线的句子“叹隙中驹，石中火，梦中身”设计朗读。（可从停连、语速、节奏、重音、语调等方面入手，答出一点即可）
（5）上面两篇古诗文中，苏轼的境遇相同、心境相似，请结合《黄州安国寺记》相关内容，品析词中画横线的诗句“对一张琴，一壶酒，一溪云”语言上的妙处。
【答案】 （1）B
（2）焚香默坐/ 深自省察/ 则物我相忘
（3）一是交代了作记的缘由；二是继连于纷扰世事中依然心无牵挂，保持内心的淡泊，让苏轼自愧不如、敬仰佩服；三是此时苏轼被贬，安国寺成了苏轼排遣内心苦闷的地方，继连在此寺为僧十四年，却不留恋赐衣封号。苏轼借写继连表达自身的人生追求，希望如继连一般用淡泊、豁达的心境去消解被贬谪的苦闷。
（4）“叹”字重读，并稍作停顿，此处要读出悲叹之感。“隙中驹”“石中火”“梦中身”此处感叹时光易逝，应连读，读得缓慢、低沉。“梦”字重读，强调人生如梦，稍纵即逝，悲凉之感尽显于此。
（5）【示例1】用了三字短语，音韵和谐，“一张”“一壶”“一溪”三个量词，简单纯粹，如他在安国寺的生活“一念清净，染污自落，表里翛然，无所附丽”，此刻他就是个闲人，清清静静。
【示例2】琴”“酒”“云”与之相伴，意象空灵，与《黄州安国寺记》中“物我相忘，身心皆空”的境界相吻合，表达了作者清旷闲雅的审美趣味和生活态度，给人以美的享受和无尽的遐思。
【解析】【分析】（1）A的；到。B隔。C意动用法，以…为乐；快乐。D详细；通
“俱”，全、都。
（2）这句话的意思是：烧香打坐，深深的自我反省审察，心灵达到了忘我的境界。据此可知这句话的断句方法是：焚香默坐/ 深自省察/ 则物我相忘。
（3） 结合文章有关内容分析，我（苏轼）将调离吴兴要到汝这个地方去。结合继连的语言、动作分析，继连在寺院里当了七年僧人，该赐予他法号，但他却打算辞去离开，他的徒弟与父老都挽留他。继连笑着说：“知道满足就不会爱到侮辱，懂得停止就不会有危险。”最后还是辞去离开了。由此看出继连是一个不求名利，淡泊自守的人，这一点让苏轼非常的佩服，也感到惭愧，苏轼希望自己希望如继连一般用淡泊、豁达的心境去消解被贬谪的苦闷。由“”继连说：“本寺还没有文记”，要我写一篇记，我推脱不了。由此可知文章写继连交代了作记的缘由。据此分析答题意对即可。
（4） 结合这句话的内容及表达的感情分析，这句话的意思是：人的一生只不过像快马驰过缝隙，像击石迸出一闪即灭的火花，像在梦境中短暂的经历一样短暂。其实是感叹人生苦短， 人生如梦，稍纵即逝。据此设计朗读脚本，“叹”字应重读，“叹”字重读，并稍作停顿，要读出悲叹之感。“隙中驹”“石中火”“梦中身”此处感叹时光易逝，应连读，读得缓慢、低沉。“梦”字重读，强调人生如梦，稍纵即逝的感慨。这样的题答案不唯一，只要能结合诗句内容及感情，言之有理即可。
（5）结合语境及写作背景理解这句话表达的作者的感情，虽有满腹才学，却不被重用，无所施展。姑且借现实中的欢乐，忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园，不为国事操劳，有琴可弹，有酒可饮，赏玩山水，就足够了。 从词语运用的角度分析，“一张琴，一壶酒，一溪云” 用了三字短语，音韵和谐，“一张”“一壶”“一溪”三个量词，简单纯粹，就像他在安国寺的生活“一念清净，染污自落，表里翛然，无所附丽”，
此刻他就是个闲人，清清静静。
故答案为：⑴ B
⑵ 焚香默坐/ 深自省察/ 则物我相忘
⑶ 一是交代了作记的缘由；二是继连于纷扰世事中依然心无牵挂，保持内心的淡泊，让苏轼自愧不如、敬仰佩服；三是此时苏轼被贬，安国寺成了苏轼排遣内心苦闷的地方，继连在此寺为僧十四年，却不留恋赐衣封号。苏轼借写继连表达自身的人生追求，希望如继连一般用淡泊、豁达的心境去消解被贬谪的苦闷。
⑷ “叹”字重读，并稍作停顿，此处要读出悲叹之感。“隙中驹”“石中火”“梦中身”此处感叹时光易逝，应连读，读得缓慢、低沉。“梦”字重读，强调人生如梦，稍纵即逝，悲凉之感尽显于此。
⑸ 【示例1】用了三字短语，音韵和谐，“一张”“一壶”“一溪”三个量词，简单纯粹，如他在安国寺的生活“一念清净，染污自落，表里翛然，无所附丽”，此刻他就是个闲人，清清静静。
【示例2】琴”“酒”“云”与之相伴，意象空灵，与《黄州安国寺记》中“物我相忘，身心皆空”的境界相吻合，表达了作者清旷闲雅的审美趣味和生活态度，给人以美的享受和无尽的遐思。
【点评】⑴本题考查对文言词语含义的理解能力。解答此类题，要根据平时对课文注释的识记及积累，结合具体语境进行解释。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一
词多义等特殊用法的字词。
⑵本题考查文言文的断句能力。解答时可以了解文言断句的一些常识，还可以将其翻译成现代汉语，然后再根据语感和结构进行划分。
⑶本题考查赏析文章某个内容的能力。答题时，要在把握文章内容、人物形象及主旨的基础上从以下几方面着手分析：①这一内容对刻画人物形象有什么作用；②这一内容与文章其它内容有什么关系；③这一内容对表现主旨有什么作用。
⑷本题考查设计朗读脚本的能力。 设计朗读脚本要从感情基调、朗读的语速、语调、语气、节奏等方面对文章某个片段进行朗读设计。 结合此题的关键是要理解语句的内容，在此基础上再分析这种感情主要是通过哪些词语表现出来的，哪些词语就应该重读。
⑸本题考查对重点词语的表达效果的品析能力。解答此类题，一定要遵循“词不离句，句不离段，段不离篇”的答题原则，认真通读全文，整体感知文本，理清行文思路，把握文章主旨，在此基础上，结合具体语境，分析词句的表达效果。
【参考译文】
宋元丰二年十二月，我任职吴兴地方的太守，由于得罪了权贵，皇上偏爱又不忍心责备我，所以把我降职为黄州地方的团练副职，给我一个改过自新的机会。第二年，即元丰三年二月到达黄州后。初步安排了一下吃住的地方，收拾收拾卫生，收收一路劳累的心思，就开始闭门思过，寻找改过自新的方法。
探得吴兴城南边有个安国寺，树木茂盛，竹子修美，景色不错。过一两天就去烧香打坐，深深的自我反省审察，心灵达到了忘我的境界，身心全空，寻求罪过产生的原因是不可得了，心灵清净，杂念全无，感觉良好。早去晚归了五年的时间。
寺里有个和尚叫继连的，做和尚头七年被赐予佛衣，又过了七年，赐予他法号，他打算辞去离开，他的徒弟与父老都挽留他。继连笑着说：“知道满足就不会爱到侮辱，懂得停止就不会有危险。”最后还是辞去离开了。听说后我心里有点惭愧。元丰七年，我将调离吴兴要到汝这个地方去。继连说：“本寺还没有文记，请我做一篇记。”我推脱不了。
13．阅读下面的文段，回答问题。
房琯布衣时与甫善，时琯为宰相，请自帅师讨贼，帝许之。其年十月，琯兵败于陈涛斜。明年春，琯罢相。甫上疏言琯有才，不宜罢免。肃宗怒，贬琯为刺史，出甫为华州司功参军。时关畿①乱离，谷食踊贵②，甫寓居成州同谷县，自负薪采梠，儿女饿殍③者数人。久之，召补京兆府功曹。
上元二年冬，黄门侍郎、郑国公严武镇成都，武与甫世旧，待遇甚隆。甫性褊躁，无器度，恃恩放恣。尝凭醉登武之床，瞪视武曰：“严挺之乃有此儿！”武虽急暴，不以为忤④。永泰元年夏，武卒，甫无所依，乃游东蜀依高适。既至而适卒。是岁，蜀中大乱。甫以其家避乱荆、楚，扁舟下峡，未维舟而江陵乱，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳。甫尝游岳庙，为暴水所阻，旬日不得食。永泰二年啖牛肉白酒一夕而卒于耒阳时年五十九。
子宗武，流落湖、湘而卒。元和中，宗武子嗣业，自耒阳迁甫之柩，归葬于偃师县西北首阳山之前。
（《旧唐书·杜甫传》有删减）
【注释】①畿（jī）：古代称靠近国都的地方。②踊贵：物价上涨。③饿殍（è piǎo：饿死的人。④忤（wǔ）：逆，不顺从。
（1）用“/”给文中划线句断句。（限断三处）
永泰二年啖牛肉白酒一夕而卒于耒阳时年五十九。
（2）请选出与文章内容相符合的一项。（ ）
A. 房琯和严武都是杜甫的朋友，但杜甫对他们俩的态度却极不相同。房琯落难他伸出援手，严武帮助他，却遭他无礼对待。
B. 杜甫被肃宗贬出朝廷后，先后依靠严武和高适生活，高适死后他的生活越发困窘，到了十天没有吃饭的地步。
C. 杜甫在举家躲避战乱期间，也不忘在湘江、衡山一带游玩，可见他性情的乐观豁达。
D. 杜甫过世后，他儿子把他的灵枢从未阳迁回偃师县西北首阳山下葬。
（3）《旧唐书》是历史传记，其语言特点是“寓褒贬于叙事中”。请就选文举例探究历史传记的这一特色。
【答案】 （1）永泰二年/啖牛肉白酒/一夕而卒于耒阳/时年五十九。
（2）A
（3）本文作为杜甫的人物传记，对杜甫的品行几乎没有评价，只是很客观地叙述他的事情，
但读者可以自己揣摩杜甫的形象。譬如杜甫的好朋友房琯被罢相时，文中只写到“甫上书言琯有才，不宜罢免”，杜甫也因这次上书，“出甫为华州司功参军”。我们可以在这样的叙事中，充分体会到杜甫重义气，勇敢进谏的品质，作者的赞誉之情明显融入其中。
【解析】【分析】（1）这句话的大意是：永泰二年，杜甫吃牛肉白酒，一个晚上就死在了耒阳，当时年纪只有五十九岁。据此可知这句话的断句方法是： 永泰二年/啖牛肉白酒/一夕而卒于耒阳/时年五十九。
（2）A正确。B杜甫游历东蜀去依附高适。到了之后，高适却去世了，因此这种说法是错误的。C 杜甫游历的是衡山，而没有游历湘江。D 杜甫过世后，他儿子的儿子把他的灵枢从耒阳迁回偃师县西北首阳山下葬。
（3）紧扣“寓褒贬于叙事中”的语言特点，从文中举出相关的语句分析即可。如杜甫的好朋友房琯被罢相时，文中只写到“甫上书言琯有才，不宜罢免”，杜甫也因这次上书，“出甫为华州司功参军”。我们可以在这样的叙事中，充分体会到杜甫重义气，勇敢进谏的品质，作者的赞誉之情明显融入其中。
故答案为：⑴ 永泰二年/啖牛肉白酒/一夕而卒于耒阳/时年五十九。
⑵ A；
⑶ 本文作为杜甫的人物传记，对杜甫的品行几乎没有评价，只是很客观地叙述他的事情，
但读者可以自己揣摩杜甫的形象。譬如杜甫的好朋友房琯被罢相时，文中只写到“甫上书言琯有才，不宜罢免”，杜甫也因这次上书，“出甫为华州司功参军”。我们可以在这样的叙事中，充分体会到杜甫重义气，勇敢进谏的品质，作者的赞誉之情明显融入其中。
【点评】⑴此题考查文言文断句的能力。解答此类题目，首先诵读语句，通过诵读，力求对语句的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。
⑵本题考查理解文章内容的能力。这类的题，往往题目中的句子会存在答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题，因此从原文中找出相关的句子仔细辨析即可。
⑶本题考查探究历史传记语言特点的能力。文章常见的语言风格有：平实、清新、华丽、幽默、辛辣、简洁明快、含蓄深沉、生动形象、有地方色彩、富有情趣等。分析语言风格一定要结合具体的语句进行分析。
【参考译文】
房琯平民时和杜甫很友好，当时房琯担任宰相，向肃宗请求亲自率领讨伐叛
贼，帝准许他。这一年的十月，房琯的在陈涛斜被打败。第二年春，琯被罢去宰相一职。杜甫上奏说房琯还是有才干的，不应该被罢免。肃宗生气，贬房琯当刺史，从京城赶出杜甫去担任华州司功参军。当时京城地区流离，粮食一下子变得很贵，杜甫寄住在成州同谷县，只得自己背柴火采集橡栗，饿死的儿女有几个人。一段时间之后，被召回补任京兆府功曹。
上元二年冬，黄门侍郎、郑国公严武镇守成都，奏明皇上让杜甫担任节度参谋、检校尚书工部员外郎，并赐给他绯鱼袋。严武与杜甫是世交，对杜甫的待遇十分丰厚。但杜甫性格狭窄浮躁，没什么气量，凭着恩情放纵不羁。曾经趁酒醉登上严武的坐榻，瞪着眼睛看着严武曰：“你父亲严挺之居然有你这样的儿子！”严武虽然也是急躁暴戾，却也不认为他忤逆。 杜甫在成都的浣花村种竹子，枕靠着长江建造房屋，尽情喝酒，长啸咏唱，和一些田地里的粗野伧夫一起亲昵地游逛，没什么拘束检点。严武拜访他，他有时也不戴好官帽，他就是这样傲慢胡乱。永泰元年夏，严武去世，杜甫就没有依靠的人了。到了郭英乂代替严武镇守成都，英乂是武夫，又很粗暴，杜甫不能探望拜见，就游历东蜀去依附高适。到了之后，高适却去世了。这一年，崔宁杀死英乂，杨子琳攻陷西川，蜀中很乱。杜甫就带着他的家人到荆、楚地区躲避战乱，乘着扁舟下三峡，但是还没靠岸而江陵就，于是溯流而上沿着湘江漂泊，游历衡山，寄居在耒阳。杜甫曾游览耒阳的岳庙，被洪水阻隔，十多天都得不到食物。耒阳的聂令知道这个消息，就亲自划着船去迎接杜甫回来。 永泰二年，杜甫吃牛肉白酒，一个晚上就死在了耒阳，当时年纪只有五十九岁。
杜甫的儿子宗武，流落在湖、湘过世。元和年间，宗武的儿子嗣业，从耒阳迁走杜甫的棺柩，回葬在偃师县西北首阳山前。
14．解释下列句子加下划线的词。
①至若春和景明________ ②属予作文以记之________
③而不知太守之乐其乐________ ④焉得更有此人________
【答案】 日光；通“嘱”嘱托；以……为快乐；还
【解析】【分析】根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“属”属于通假字，“乐”属于词类活用，“景”“更”属于古今异义。
故答案为：日光；通“嘱”嘱托；以……为快乐；还
【点评】此题考查解释文言实词的能力。文言实词的解释要求准确并符合语言环境，这就要求学生在平时学习时要注意积累、背诵，尤其注意课下注释中出现的词语，必须重点记忆，答题时可按记忆回答。课下注释中没有的词语可以结合上下文来理解，还要注意通假字、词类活用等特殊现象。
15．阅读下面的文段，回答问题。
蜀侯迎金牛
蜀侯性贪，秦惠王闻而欲伐之。山涧峻险，兵路不通，乃琢石为生多与金日置生后号牛粪 ， 言以遗蜀侯。蜀侯贪之，乃堑山填谷，使五丁力士以迎石牛，秦人帅师随后而至，灭国亡身，为天下所笑。
（选自北齐·刘昼《刘子·贪爱》）
（1）下列各项中加下划线词意思相同的一项是（ ）
A. 秦惠王闻而欲伐之/伐竹取道 B. 言以遗蜀侯/是以先帝简拔以遗陛下
C. 使五丁力士以迎石牛/不使学 D. 灭国亡身/河曲之叟亡以应
（2）请用三条“/”给文中画线的句子断句。
乃琢石为牛多与金日置牛后号牛粪
（3）根据上文，请概括蜀侯“为天下所笑”的原因和启示。
【答案】 （1）B
（2）乃琢石为牛/多与金/日置牛后/号牛粪
（3）原因：蜀侯个性贪婪而又愚蠢，为迎石牛“堑山填谷”，做到了敌人想做而不能做的事，最终自取灭亡，“为天下所笑”。
启示：贪婪之心不可有，贪图小利，必然不能顾全大局，可能最终会无所有。
【解析】【分析】（1）A攻打；砍伐。B遗（wèi）：给予。C派；让。D死亡；通无，没有。
（2）这句话的意思是：于是，（秦惠王叫人）用石头雕凿成一头牛，每天把许多金
子放在石牛的后面，说是（石牛拉的）“牛粪”。据此可知这句话正确的断句方法是： 乃琢石为牛/多与金/日置牛后/号牛粪。
（3）这篇短文一开头就是蜀国国君性格贪婪，秦惠文王就是利用其贪婪的特点就编造牛会拉金粪的事，但让人不可思议的是蜀国国君竟然相信，为了得到这头牛，他竟然让人去挖平山路填平谷地（开设道路），结果秦国就走这条路把蜀国灭了，由此看出蜀国国君的愚蠢。蜀国国君为了自己的贪婪付出了亡国的代价，告诉我们贪婪之心不可有，贪图小利，必然不能顾全大局，可能最终会无所有。
故答案为：⑴ B
⑵ 乃琢石为牛/多与金/日置牛后/号牛粪
⑶ 原因：蜀侯个性贪婪而又愚蠢，为迎石牛“堑山填谷”，做到了敌人想做而不能做的事，最终自取灭亡，“为天下所笑”。启示：贪婪之心不可有，贪图小利，必然不能顾全大局，可能最终会无所有。
【点评】⑴本题主要考查一词多义。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意后再根据句意解释词语含义。
⑵此题考查文言文断句的能力。解答此类题目，首先诵读语句，通过诵读，力求对语句的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。
⑶本题考查对文章主要内容的概括能力及给人启示的能力。。要概括全文的主要内
容，需要在文章各个部分寻找关键的词语，提取关键的信息来组织表达。
【参考译文】
蜀国的国君性格贪婪，秦惠王听说后准备讨伐他。蜀国山高水险，没有道路可以过去。于是，（秦惠王叫人）用石头雕凿成一头牛，每天把许多金子放在石牛的后面，说是（石牛拉的）“牛粪”，并说要把它呈送给蜀国的国君。蜀国国君贪图这个可拉金粪的石牛，于是派人挖平山路填平谷地（开设道路），又派遣五名身强力壮的大汉去迎接石牛。（道路通达），秦国大将带着大军（跟着石牛）随后就攻到了蜀国，一举灭亡蜀国，杀死了蜀国的国君，（蜀亡国，死了君主这件事，）被天下人耻笑。
因篇幅问题不能全部显示，请点此查看更多更全内容