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左氏“祖训、家规”,我们一起来!

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左⽒“祖训、家规”,我们⼀起来!

左⽒祖训

明明我祖,国史流芳,春秋⼤意,⾔⽴家邦,训⼦及孙,悉本义⽅,仰绎斯旨,更加推详,⽈诸裔孙,听我训章;读书为重,次即农桑,取之有道,⼯贾何妨;克勤克俭,⽏怠⽏荒;孝友睦姻,六⾏皆臧;礼义廉耻,四维毕张;处于家也,可表可坊;仕于国者,为忠为良,神则佑汝,汝福绵长。倘背祖训,暴弃疏狂,轻违礼法,乖⾇伦常,贻羞宗祖,得罪彼苍,神则殃汝,汝必不昌,更可憎者,分类相戕,不念同忾,偏伦异乡,⼿⾜⼲⼽,我祖忧伤,愿我族姓,怡怡雁⾏,通以⾎脉,泯厥界疆;汝归和睦,神安尔康,引⽽亲之,岁岁登堂,同底于善,勉哉勿忘。左⽒家规敬祖宗  敦孝悌睦宗族  端伦常友昆仲  和夫妇教⼦孙  尚勤俭恤孤寡  戒间唆安⽣理  勿⾮为忌毒染  慎嫁娶勉诵读  重交游谨丧祭  远酗酒出异教  省⾃⾝⼀、敬祖宗

物本乎天,⼈本乎祖。⼦孙之⾝,祖宗之所遗也。尤⽊有根⽆根则枯,如⽔有源⽆源则涸。不敬祖宗则忘本,忘本则枝叶不昌。故岁时祭祀,晨昏⾹⽕,必敬必恭,⽆厥⽆慢。⾄於修⾝⽴德,⽆忝所⽣,此尤敬祖宗之⼤本⼤原。凡我族⼈念之。

⼆、敦孝悌

⽗母之恩,天⾼地厚。⽗母受尽万苦千⾟,⽅得⼦⼥长⼤成⼈。为⼦⼥者,当急时孝养,以报天恩,万⼀错过,殁后即披⿇带孝,三牲五⿍,意亦何裨?且孝则天佑,不孝则天谴,法亦不容也。凡我族⼈念之。三、睦宗族

宗族者,同宗共祖之⼈也,虽有亲疏之别,其始同出于⼀⼈之⾝。今有挟富贵⽽厌贫困,恃强众⽽凌寡弱者,独不思富贵强众,皆祖宗向后之⾝耶?观于此,⽽利与害共,休戚相关,⼀体同视可也。倘有博众以暴寡,藉智以欺愚者,当睦宗族为念,凡我族⼈戒之。

四、端伦常

尊卑有别,长幼有叙,乃定於天⼈。幼当尊长,长亦护幼,⼦弟者不肯安分循理,任情倨傲;做⼈尊长,乖劣⽰⼈,此⼆端皆不可为。凡我族⼈念之。五、友昆仲

兄弟姊妹,同⽓连枝。⼀本所⽣,同胞共乳,舍此孰亲?故兄弟姊妹,当相携相亲,体恤互让。勿听他⼈离间撺掇,若锱铢必较,同室操⼽,则⽗母之⼼不安,死亦不能瞑⽬。凡我族⼈念之。六、和夫妇

夫妇为⼈伦之始。夫妇平等,相爱相亲,不离不弃,祸福与共,休戚相关,⽩头偕⽼,则万事兴矣。凡我族⼈念之。

七、教⼦孙

家之盛衰,不在⽥地多寡、⾦帛有⽆,且看⼦孙何如⽿。古云:未看⼭前⼟,先观屋下⼈。⼦孙果不贤也,眼前富贵不⾜恃;⼦孙果贤也,眼前贫贱不必忧。然⼈未有⽣⽽皆能贤者也,当其幼时不可失教。禁其骄奢,戒其淫逸,出外亲正⼈。闻正⾔,则⼼胸⽇开,聪明⽇启,久之义理明⽩,世务通晓,⾃能担世事,振家声,光⼤门楣。⼈⾮同类,切不可令⼦弟往来。家有⼀贤⼦孙,则家门⽣⾊,⼦孙不肖,则家门遗羞。故为⽗母者,则不可不教⼦孙。如或不教,则⼉⼥不才,有辱门庭。凡我族⼈念之。⼋、尚勤俭

俭可助贫,勤能补拙。勤俭者,起家之本,传家之宝,⽴业之基,⼈⽣当务也。勤⽽不俭,则财流于奢,俭⽽不勤,则财终于困。⼈世间,见名门世族,以祖考勤俭为成⽴之本,下代之福,因⼦孙奢侈⽽败家之业。盖俭则富贵长保,家计不难振兴。倘男不务劳作,⼥不事内,好逸务恶劳,鲜⾐美⾷,⼀旦娇惰,习惯俯仰⽆资,将祖资财产⼀败⽽空,拖⾐漏⾷。凡我族⼈念之。九、恤孤寡

鳏寡孤独,世间最苦,⽆告之⼈也。⽆家产者,朝不能保暮,饥不能谋⾷,寒不能谋⾐;有家产者,鳏寡不能⾃⾏,孤⼉幼弱不能⾃主,凡百家事,皆听于⼈。我族有此种种苦愁,当与谁诉?亲房伯族众当秉公代为经事,阖族尊长俱宜加意怜悯,竭⼒扶持,不致颠连失所、仃伶⽆靠矣。凡我族⼈念之。

⼗、戒间唆

为⼈者,当戒间唆。有不良者,故或两⼈本⽆甚怨,装出剖腹之情,搬弄是⾮,⽽构成⼤嫌。搅得邻⾥撩乱,鸡⽝不宁。若⽽⼈者,国法之所不容。即逃得国法,亦皇天之所以必诛者也,凡我族⼈念之。⼗⼀、安⽣理

⼠农⼯商者,皆可为业。⼠者实去读书,农者实去耕耨,⼯者实去造作,商者实去经营。只要勤⼼鬻⼒,安分守已,此中稳稳当当,便有⽆限受⽤。族中不论男⼥,各安⽣理,俱得其所,知⾜常乐。凡我族⼈念之。⼗⼆、勿⾮为

⾮为者,或包搅⾦帛,侵欺花费,终者竟要卖产赔补不⾜,殃及⼦孙,甚⽽危及性命。或摊场,或群聚酣饮,倾败家业,困⽽陷死妻⼉⽼⼩。功掇拐掏摸,或抢夺吓骗,或争⽃撒泼,或毁廓侵坟,或占⼈⽥⼟,或伪造货币,或横⾏乡⾥,或挟制,或嘱托赞剌,此皆亡⾝破家之举,受祸不浅。凡我族⼈戒之。

⼗三、忌毒染

世⼈蠢蠢,吸嗜毒品!⼀旦沾染,便覆⽔难收,⼒莫能举,处不能事,名声泯灭。终将典当家财,帛⾦散尽,绝嗣戕年。全⽆利益,咎由⾃取。堕其术者,凡我族⼈绝禁之。

⼗四、慎嫁娶

男婚⼥嫁者,⼈伦之始,联姻不可不慎。男⼤当婚,⼥⼤当嫁,古之常情。执德为⾸,男⼥婚姻,不能包办代替,嫁⼥择佳婿,娶媳求贤⼥。则⼥之适⼈,必戒⽽⾏;娶妇事翁姑,经事理,执妇道。凡我族⼈宜知之。⼗五、勉诵读

崇师道,习圣贤之书,明家国⽗⼦之⼤伦,忠孝仁义之⼤节。⼈不读书,⼤伦⼤节何由⽽知?⼦弟颖悟者少,迟钝者多。必须延贤师,访益友,涵育熏陶终归有成。为⼈⼦弟者,当体⽗兄之⼼,交相劝勉,勿恃聪明,勿安愚昧,勿沽名钓誉,勿勤始⽽怠终,随其性之敏钝,以为读书多寡总要细⼼体认,着意研习。勿⽣厌薄,勿向荒嬉,⽿提⾯命敬⽽听之,⾃有融会贯通处。我族⼦弟勉之。

⼗六、重交游

志同者为友,道合者为朋。交游以信为先,信者相通,守望相助。既诺⽆欺,订交勿苟。然宜谨慎,择善⽽握。与善者交往如⼊馥⾹之室久⽽⾃⾹,直谅多闻,尤宜亲厚。善乎平仲,相敬耐久。凡我族⼈念之。⼗七、谨丧祭

丧祭者,慎终追远之⼤事也。丧尽其礼,祭尽其诚。⽗母在⽣之时,尽⼒奉养,逝后要从俭治丧,勿须⽆财⼤操⼤办。亦不能俭⽽不顺民情。当慎谨治丧执事。凡我族⼈切记之。⼗⼋、远酗酒

酒浆之酿就,⾮以为祸,冠⾹丧祭,礼⽤清酌,洗爵尊戽,献酬交错。惟彼贪夫。不知节治。终⽇醉乡,颠狂失措,耗所损精,形骸脱落。贪杯误事者,不胜数也。凡我族⼈远之远之。

⼗九、出异教

邪教惑众蔑国,触逆国法律条,邪说诬民,法所不允。更有甚者⽆赖之徒,往往假凶祥祸福之事,以售幻诞⽆稽之谈。实则诱取资财,阳窃向善之名,阴怀不轨之计。⼀旦发觉惩逮,遗患⽆穷,凡我族⼈应出其异教,以正家风。⼆⼗、省⾃⾝

遵圣训,洁⾝⾃律,⽇当三省,常思已过,莫论他⼈是⾮,切不得⾃⽢⾃戕,辱没家族声望,保其永世清⽩,修⾝、齐家、治国、平天下,乃⼈⽣要意。则家风正耶。享⽤斯⼈,永利后世。凡我族⼈记之。

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