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谏太宗十思疏导读

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江苏省新海高级中学2015届高三语文学案 文言文助读

《谏太宗十思疏》课文助读

整理:周宜智 审核:李尊爱 时间:2015-3-13

一、请把加点字的注释直接标注在下文内。

谏太宗十思疏

(唐)魏征

臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流..之远,根不固而求木之长,德不厚而望国之治,虽在下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,......居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦.....伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。

凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖寡。岂其取之易而........守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。竭..诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,震之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨...不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。

奔车朽索,其可忽乎?君人者,诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人;念高危,..则思谦冲以自牧;惧满溢,则思江海下百川;乐盘游,则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅.......

绳锯木断,水滴石穿。——(南宋)罗大经《鹤林玉露》 第 1 页(共 9 页)

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蔽,则思虚心以纳下;想谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无因怒而滥....刑。总此十思,宏兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效..其忠;文武争驰,君臣无事,可以尽豫游之乐,可以养松乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。何必劳神苦思,....代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉? ...

二、知识点梳理。

(一)古今异义

① 臣闻求木之长者,必固其根本 .

② 凡百元首,承天景命 .

③ 慎始而敬终 .

④ 念高危,则思谦冲以自牧 .

⑤ 简能而任之 .

⑥ 克终者盖寡 .

⑦ 虽董之以严刑 .

绳锯木断,水滴石穿。——(南宋)罗大经《鹤林玉露》 第 2 页(共 9 页)

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(二)一词多义

善:择善而从之

善始者实繁

则:诚能见可欲,则思知足以自戒 则智者尽其谋

虽:臣虽下愚,知其不可

虽董之以严刑

长:臣闻求木之长者

塞源而欲流长也

下:则思江海下百川

必竭诚以待下

臣虽下愚

绳锯木断,水滴石穿。——(南宋)罗大经《鹤林玉露》 第 3 页(共 9 页)

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诚:诚能见可欲

竭诚则吴越为一体

以:纵情以傲物

戒奢以俭

斯亦伐根以求木茂

在殷忧必竭诚以待下

虽董之以严刑

振之以威怒

则思知足以自戒

则思知止以安人

则思谦冲以自牧

能:诚能见可欲

绳锯木断,水滴石穿。——(南宋)罗大经《鹤林玉露》 第 4 页(共 9 页)

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简能而任之

(三)通假字

① 振之以威怒

② 恩所加,则思无因喜以谬赏

(四)词类活用

1.形容词用作名词

① 人君当神器之重,居域中之大 ..

② 简能而任之,择善而从之 ..

③ 则思正身以黜恶 .

④ 居安思危 .

⑤ 慎谗邪 ..

2.形容词用作动词

绳锯木断,水滴石穿。——(南宋)罗大经《鹤林玉露》 第 5 页(共 9 页)

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既得志,则纵情以傲物 .

3.动词用作名词

① 诚能见可欲,则思知足以自戒 .

② 将有作,则思知止以安人 .

4.使动用法

① 臣闻求木之长者,必固其根本 .

② 则思正身以黜恶 .

③ 宏兹九德 .

④ 将有作,则思知止以安人 .

(五)句式

1.倒装句

(1)宾语前置

绳锯木断,水滴石穿。——(南宋)罗大经《鹤林玉露》 第 6 页(共 9 页)

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① 诚能见可欲,则思知足以自戒

② 念高危则思谦冲而自牧

③ 则思三驱以为度

(2)介词结构后置

① 虽董之以严刑,振之以威怒

② 戒奢以俭

2.省略句(补出下列各句括号中省略的成分)

① ( )诚能见可欲

② 盖( )在殷忧必竭诚以待下

③ 而况于( )明哲乎

④ ( )载舟( )覆舟,( )所宜深慎

⑤( )虑壅蔽,( )则思虚心以纳下

绳锯木断,水滴石穿。——(南宋)罗大经《鹤林玉露》 第 7 页(共 9 页)

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三、翻译下列句子。

1.董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。

2.虑壅蔽,则思虚心以纳下:想谗邪,则思正身以黜恶。

3.夫在殷忧,必竭诚以待下:既得志,则纵情以傲物。

4.人君当神器之重,居域中之大。

5.凡百元首,承天景命,善始者实繁,克终者盖寡。

6.竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。

绳锯木断,水滴石穿。——(南宋)罗大经《鹤林玉露》 第 8 页(共 9 页)

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7.苟免而不怀仁,貌恭而不心服。

8.怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。

四、将下面两段文字译成现代汉语。

(一)

魏征状貌不逾中人,而有胆略,善回人主意,每犯颜苦谏,或逢上怒甚,征神色不移,上为之霁威。尝谒告上冢,还言于上曰:“人言陛下欲幸南山,外皆严装已毕,而竟不行,何也?”上笑曰:“初实有此心,畏卿嗔,故中辍耳。”上尝得佳鹞,自臂之,望见征来,匿怀中,征奏事固久不已,鹞死怀中。

(二)

上(唐大宗)谓公卿曰:“昔禹凿山治水而民无榜读者,与人同利故也。秦始皇营宫室而民怨叛者,病人以利己故也。夫靡丽珍奇,固人之所欲,若纵之不已,则危亡立至。朕欲营一殿,材用已具,鉴秦而止。王公以下,宜体朕此意。”由是二十年间,风俗素朴,衣无锦绣。

绳锯木断,水滴石穿。——(南宋)罗大经《鹤林玉露》 第 9 页(共 9 页)

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